玄门有内功外咒之说，咒术道法仅仅是玄功心法的延伸。
每一部天书中记录的道术，必然契合这部天书的经意道理。你不可能指望南昆仑《九炎神火经》里出现冰封、御水类的法术。也不能指望洞渊派的《金灵洞**灵籍》里出现操控火鸦的法术。
任鸿在筑基境所得的“**元灵大咒”，就是筑基前所出现的那些御水、避火等咒术之大成，是最契合紫极书的道术。未来能演化一门大神通——**神诀。
**神诀与五行大遁相似，却又更胜一筹。
寰宇**之间，统御五行道术。攻击、防御、遁法，都可以通过六大神兽进行演化。且六大神兽护身，堪比六个同等高手相助，比五行大遁更加灵变。
“这门道术你好好修炼。”钧天仙灵郑重其事说：“未来你成纯阳元神，**大咒或许就是你第一个神通。”
“明白。”任鸿也很看重这门道术，默默将口诀背下。
“天书还有没有其他东西给你？”
“还有一篇《天元剑指诀》，似乎是以法力催生剑气……”想了想，任鸿手捏一团元气，化作流火施展元灵大咒中的朱雀元灵。
朱雀翩翩起舞，那团元气散作火焰，在仙灵面前扭曲变作一篇赤文仙书。
“天元剑指：神居天元，炼指为剑，气纵天下。”
“五指上应五行，下对五行，身合五脏，择一度真，气藏剑骨……”
钧天仙灵赤文仙书，了然说：“这是一篇“指诀剑法”，在剑诀中算是比较罕见的一类。”
一般修士都会祭炼一口飞剑护身。如果专修剑道，还会专门将金丹修成剑胎，炼就一口本命仙剑。
但“指诀”尤为特殊，以手指催发剑气，替代飞剑。凭的是内家真元，是法力雄浑与否。
“《紫极书》既是昆仑天书，想来法力少不了。你修炼这门剑指正好多一门攻击手段。我看看，五指对应五行，差不多是拇指——少商——金，食指——商阳——土，这样的顺序。五指暗合五行，你把不久之前修炼的五行法力重新拆出——”
突然，钧天仙灵明白为什么《紫极书》非要散功六次。散功本身，是为了让任鸿将法力混元如一，在修炼剑指诀时减少危险。
“这么看，如果他选择最初的另外两篇筑基法门，或许会得到其他不同的功法？”
不错，如果任鸿选择如意篇，此刻会是一种拳法。而选择莲花篇，则是一门掌法。
任鸿将另一只手推出，浮黎镜魄再度射出镜光笼罩赤文仙书。
陡然间，那一朵朵火焰文字合成一双洁白如玉的手掌。双手如莲，五色流光在指尖斡旋，形成《天元剑指诀》的行功路线图。
看到这幅掌图，许多剑指诀上的疑难迎刃而解。任鸿依循摸索，指尖渐渐出现五色元气……
钧天仙灵暗暗咋舌：浮黎宝镜居然有这么多妙用吗？此物真不愧是修行道行之宝。不过任鸿这小子也真是修行方面的天才，才看了几遍就把剑指诀的运气法门摸索出来。
任鸿修行剑指诀，将紫极混元气顺着五指分化为五行剑气。
“五指灵巧，加上那双手，恐怕也是‘师娘’这一脉传承的。至于**元灵大咒……”
寰宇**，御道至尊。
明显是自家玉虚老师的风格啊。
将天元剑指诀摸索了一会儿，任鸿抓起钧天仙灵：“走了，今天我筑基成功，我们去人间！”