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第127章 大轮萌王,九字真言手印

鸠摩智双手合十,微微一晃,掌心已然凝聚一团火焰,却不是虚夜月那种灼热,而是带有金铁之气的锋锐。

此法不是别个,正是吐蕃宁玛派大轮寺镇派绝学——火焰刀!

江湖中刀剑之法最多,但若论灼热类刀法,却是非常少,能够于手掌凝聚灼热刀气的,就只这么一家。

鸠摩智双手一合一分,双掌之上已然凝聚灼热刀气,身体侧歪,火焰刀气直奔本因而去,虽然隔着两丈,李瑾瑜仍旧感觉到了灼热锋锐的劲力。

双足连点,后退数步,一来表示绝不插手,二来则是带何君琪远离。

否则万一被刀气剑气误伤,何君琪肯定不介意放金蚕蛊咬人。

本参左手小指一伸,一条气流从指尖激射而出,点向火焰刀气。

左手小指,少泽剑,忽来忽去,变化精微,手指一挥,剑气已到,刀气剑气相互对冲,眨眼之间互相抵消。

鸠摩智双手皆有火焰刀气,右手火焰还未散去,左手火焰刀已然斩出。

本观中指一竖,中冲剑向前刺出。

这路剑法大开大阖,气势雄迈,和以变化为主的少泽剑配合,自然而然形成刚柔并济、快慢相融的效果。

鸠摩智以一敌二,分毫不惧,双手连斩,火焰巨刀接连斩出,竟然也是凝气成兵,而且速度更加迅捷。

剑指掌刀疯狂对冲,禅房内尽是呼啸之声,忽而刀气斩断剑气,忽而剑气点灭刀气,但终归刀气更胜一筹。

至少在这对冲之中,刀气的灼热仍然存留,禅房至少热了十二三度。

斗过数招,眼见鸠摩智的劲力越来越强,火焰刀越发越快,本因、本相先后出手,两道剑气围攻而至。

本因用的是商阳剑,巧妙灵活,难以捉摸,本相用的是少冲剑,剑法轻灵优雅,快慢随意,变速随心。

由于段誉真气早已导气归虚,四人并未给段誉输送真气,真气充足,剑法威力也更胜一筹,虽初学乍练,还未纯熟,鸠摩智一时之间也难以抵抗。

鸠摩智自然不是讲规矩的人,眼见六脉神剑如此高明,心中多有贪念。

右手一震,气势再升,刀法从迅捷变为刚勐,好似长枪大戟,又像千军万马急冲而来,满是苍凉铁血。

左手轻弹,速度提升三成,用的却不是无形之刀,而是有形刀法。

看似左手刀威力衰减,但速度实在是太快,眨眼间已经八十一刀,本因、本观、本相三人都被刀气迫退。

没有三人照拂,本参的少泽剑,却是难敌鸠摩智沉重如山的火焰刀。

眼看本参就要败下阵来,一道拙滞古朴的剑气射向鸠摩智肩窝,剑气威力远在四人之上,鸠摩智慌忙避开。

不等鸠摩智站定,被迫退的三人再次围攻而来,剑气呼啸,连绵不绝。

只不过这次并非是以四本为主,而是以刚刚出手的一灯大师为主。

一灯大师功力最为浑厚,且修行六脉神剑数日,用的精纯熟练,更兼关冲剑拙滞古朴、端庄凝重、稳如山岳。

以关冲剑为主,虽然四人六脉神剑用的不熟,拘泥剑招,但紧守门户,如同磨盘般一点一点消磨过去。

如此一来,却是五道剑气层层叠叠的推进,鸠摩智火焰刀虽强,却终归难以突破五道剑气组成的剑网。

在李瑾瑜的感觉中,五道剑气好似砂轮,又像是绞馅机,不断削减鸠摩智的移动范围,若鸠摩智没有后招,最多五十招,必然会被击败。

若是五人稍有歹心,只需把劲力再次加催二成,鸠摩智便是金刚之躯,也会被剑气切削成饺子馅。

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虽说当局者迷,旁观者清,但比武较技不是下棋,亲生经历生死危急,鸠摩智岂能不明此时的状况?

心念一动,双手合十,左右手十指互交错一起,指尖突出于外侧,交互组合,右手指在交叉处置于外侧。

九字真言手印——外缚印!

密宗手印功夫天下无双,大轮寺乃宁玛派圣地,自然也有手印功夫流传。

鸠摩智乃是诸多高僧选取的“总经理”,又喜好修行武功,自然也会诸多手印之法,这并不是奇事。

只不过李瑾瑜没想到,鸠摩智竟然会九字真言手印这种顶尖绝学。

密宗九字真言,即:临兵斗者皆阵列在前,外缚印乃是“皆”字诀。

“皆”谐音为“解”,能够感应危机,查知破绽,又能形成一股解离之力,破解护体罡气一类的绝学。

外缚印一出,鸠摩智当场察觉到破绽,左手半结不动明王印,右手火焰刀如开山巨斧,雷霆霹雳,爆轰而出。

“嗤!”

一灯大师剑气刺入鸠摩智左掌,但只刺破印诀罡气,造成些许皮肉伤。

“锵!”

本相的剑气被一刀噼碎,刀气直冲胸腹而去,眼看就要开膛破肚。

就在这危急时刻,一直都背着身子的枯荣大师,双手勐地向后一挥,左右手大拇指同时射出一道剑气。

大拇指,少商剑,剑路雄劲,颇有石破天惊,风雨大至之势。

李瑾瑜双目微眯,人体有奇经八脉和正经十二脉,十二脉六条手上的,六条足上的,手上六条左右对称。

左手五指和右手小指是一套,右手五指和左手小指是一套,换而言之,六脉神剑应该是有两套才对。

原本这只是猜想,此刻枯荣大师左右手大拇指同时出剑,证明十根手指皆能凝聚剑气,能十指轮换而出。

鸠摩智早就提防枯荣大师,也从五僧围攻招法,猜测枯荣大师应该练有右手大拇指的剑法,万没想到,竟然是左右手齐出,两道剑气分射而来。

“波!”

火焰刀被剑气湮灭,另一道剑气划过鸠摩智左肩,留下一个小小的口子。

鸠摩智站定身子,冷笑道:“大理六脉神剑,不过是徒有虚名,我要看的是六脉神剑,不是六脉神剑剑阵。”

本参却冷笑道:“剑法也好,剑阵也罢,适才比刀论剑,是明王赢了,还是我们天龙寺赢了?”

鸠摩智心知,方才一轮比斗,众人剑法已经逐步纯熟,若非以九字真言手印暴起出招,怕是已然败于剑下。

若是再打一场,绝无半分胜算。

倘若惹得人家大怒,不拘泥六脉神剑,而是用更加纯熟的一阳指,怕是三十招之内,便会被人点遍奇经八脉。

可若是就这么退走……

正游移不定时,耳边忽然传来一句传音,鸠摩智思虑片刻,道:“小僧既然破不了剑阵,自然是认输,不过斗武虽然输了,论佛那就未必了。”

众僧闻言,松了口气。

李瑾瑜背靠中原大地,自是不怕吐蕃威胁,大理却是敌不过的。

如今鸠摩智主动认输,那自然是再好不过,本因方丈立刻安排人准备上等素斋,随后拉着鸠摩智讨论佛法。

鸠摩智内心多有欲念,尤其对武功和名利,贪念更是极大,但他才思着实敏捷,更极为擅长辩论,以一人之力辩论五僧,却比火焰刀更胜一筹。

……

夜。

鸠摩智潜入李瑾瑜房间。

看着悠闲自在的李瑾瑜,开门见山的说道:“你让我和他们论佛,辩论到深夜,留宿天龙寺,意欲何为?”

“大轮明王快言快语,我也就不藏着掖着了,能不能告诉我,你来大理的真正目的?或者说,谁让你来的?”

“不愧是玉絜公子,竟然连这个都能看出来,但你既能看出这个,便知我决不能告诉你答桉。”

“随口一问而已,本公子从不强人所难,而且也没有这个能力。”

“那你叫我来做什么?”

“当然是白天明王要做的事。”

“你有六脉神剑剑谱?”

“高明剑诀,何止六脉神剑?”

“你若有剑诀,为何不练?”

“懒。”

“你想换什么?”

“九字真言手印。”

“好大的口气,你能付出什么?”

“少林金刚不坏体神功。”

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