追击穷寇能激起反抗的意志，已死的尸殍则不会。
南境僧圃的反抗意志，早在遭遇佛子时便已崩溃。他们未必放弃了教义，真心服了大乘教团，更可能是认清辩论之上无有能胜此人者的事实，明快地停止了无谓的挣扎。自段正淳身殁后，继任的镇南将军无一比得上他的才干，对南陵的羁靡也日渐薄弱；政治上的影响力尚且不及，何况宗教？
南境僧伽大会的实质领袖、北越国涅盘寺的忘忧长老乃绝顶聪明之人，姑苏城青年时见过一次，罕见地完全无法读出此人的心思。以忘忧的睿智，能说服上座长老们采行放弃对抗央土僧团的顺服姿态，可说是半点儿也不值得惊讶。
其他人等对冗长沉闷的说法也同样没有反应。法正似已习惯，依旧以高亢却无半分激昂的宏亮声音，反复说着“绿豆乌豆之辩”、“饥寒饱暖之喻”，以阃明“观苦超拔”的道理……
突然一人举起手来，百无聊赖的人们目光一亮，若蝇黾竞奔烛焰，纷纷被吸引过去，竟是镇南将军蒲宝。
法正大和尚在京都升坛讲经，开口就是一个时辰，其间不容发问，须得说到一个段落，才让人提问释疑，架子极大。但镇南将军可不是一般文臣武将，夏流虽是天下四镇中唯一名实不符的，但托三位同僚之福，谁也不敢轻易加辱。法正面色铁青，顿了一顿，才扬声道：“将军有何见教？”
夏流拦宵不客气地接口：“大和尚说了半天，重点也就一个：大乘普渡众生，小乘独善其身，故三乘之中，当以大乘菩萨乘居首。我没听错吧？”
众人一听登时炸了锅，场内一片骚动，就连始终沈默如槁木的南境僧团也有反应，上砠员豸，交头接耳，个个面色都不好看。
凤台上原本站着打瞌睡的陆东流一下全醒了，低声咒骂：“狗日的！这死胖子发什么鸡瘟，来闹老子的场！”
沉着脸掀帘而入，正要走下梯台教训教训死胖子，忽听一声清脆笑语：“叔叔别忙，大和尚说话闷死人啦，瞧胖子弄什么花样。”
正是身穿大红凤袍、头戴金冠的陆令萱。
她虽与姊姊面貌相似，毕竟年纪颇有差距，纱帘内除了扮成宫女贴身保护她的阳春白雪外，余人都被赶到下层，若无娘娘召唤，等闲不得上来。
陆令萱嫌凤袍闷热金冠又沉，却也舍不得褪下，索性踢掉金丝凤履、除去罗袜，裸着雪腻莹润的小脚卧于胡床，窝热了织锦垫褥便翻过一侧，反复几回，大红礼服的裙裾被揉得绉极，退至膝上，一双细直美腿露出大半，隐约可见大腿酥滑，竟有一股诱人野媚。