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第五章:十日临空,燧人立誓

现在的人族已经开始有图腾了,以各种动物为图腾,当然最常见的还是龙和凤凰了,帝江氏当然也有,帝江氏的图腾是一只浑身通红六足四翼没有面目的神鸟——帝江。

那么有了图腾后肯定就会有崇拜,图腾崇拜是远古部族最初的基本,于是帝江氏的族人们就会在脸上用红色颜料画上奇怪的图案,祈求帝江能给予他们力量。

帝江怎么可能会给族人力量,至少帝鸿就没见过一次,而且帝江现在来说应该也属于巫族阵营的,人族对他们来说实在是太弱小了,甚至对于人族是未来的气运之主也并没有多少人信。

至少现在的人族只是诸族的食物,弱小而美味,而且十分的脆弱,承受能力极差,在帝鸿的记忆里,当然是另一个帝鸿的记忆,在记忆里妖兽抓到人族后都是会先玩弄一番在吃掉的。

之所以帝鸿会这么清楚,因为帝鸿的母亲就是死在了一名妖兽口中,那是一条通体漆黑的蛟龙,那黄褐色的竖瞳帝鸿现在想起来也有点害怕,这是弱小生命对强大生命的天然畏惧。

如果人类想要摆脱作为食物的命运,那么必须要自强,只是该如何自强,这是一个很大的问题。

族长那边人族古老的传承已经不指望了,听说在以前还有活人祭祀,毕竟女娲娘娘造了人后便没有多管了,人族为了活下去只有向强大的妖族臣服,用祭祀活人来保证部族的残存。

而帝江氏因为人口不多,而且作为迁徙部落没有需要祭献的目标,所以从很久以前就停止祭祀了。

不过帝鸿从帝浝哪里听到一些小道消息,帝江氏族之所以现在没有祭祀的原因,并不主要是因为没有了祭祀的目标,毕竟帝江还在,还可以祭祀帝江啊。

根据帝浝所说,是因为当年帝江氏族发生过一次内乱,最后以现今族长帝泊的胜利告终,失败的那些人被赶出了部落,而那些人便是以帝江氏祭司为首的一群人。

而他们被赶出部落后便全部离奇死亡了,至于死亡的原因没人知道,但部落里有不少人猜测是族长下的手,至于是真是假也没人去在意了。

之后的几天帝江氏族的人都缩在山洞内,而帝鸿则在一旁研究功德的事情,毕竟也没个老师只能靠自己慢慢摸索了,不过还没等他摸索出功德的作用,帝江氏族就出现了两个大问题。

第一个问题是火,火鸡死了尾羽的火焰也都用完了,外面连日的暴雨,根本没法出去狩猎火鸡,所以氏族没了火,一百多人窝在乌漆嘛黑的山洞内,在黑暗里大人还好,小孩子肯定会产生恐惧的。

第二个问题是卫生,一百多人窝在山洞里,大小便等各种卫生只能在洞里处理,再加上那些动物的尸体之类的,洞口又被封闭只留几个小缝通气,那么洞内的气味可想而知。

“族长,我们不能再在山洞里了,必须要出去,或者换一个山洞,不然时间久了族人肯定会生病的!”

帝鸿将这个问题向族长反应了,族长也考虑派人出去在周围临时再凿一个山洞,但是外面的暴雨根本不允许他们在外面存留太久,那点时间别所凿洞了,挖个小坑的机会都没有人就飞了。

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