五觉分别是触觉、味觉、嗅觉、视觉、听觉。当然其中鱼目混珠者自是不在少数，所以这世间才会多出多般“大师”。
在听了卜应天一席话后，再看他这身打扮，突然对他的相貌好奇起来，不知道他这黑袍下藏着的又是何种面容，是不是同我想象中一样失去了某一觉？
不过出于最基本的礼貌，并未有意窥探，于是随口问道：“既说天机不可泄露，那何谓天机？”
“天机就是自然的规矩，也就是事物兴衰变换的内在规律，只是预知与未知与不知的不同而已。”他的声音平静得没有一丝波澜。
我点了点头道：“先生断我不敢算下此卦，可我偏偏不信邪，我倒想看看这天遣是何模样。晚辈对预测术了解不多，就请先生以‘纳甲法’断下此卦，不知卜先生意下如何？”
他呵呵笑道：“如此也好！”
他一边从包里摸占卜用的龟甲，一边问：“那你可知纳甲？”
我见他的十指惨无人色，又出奇的修长消瘦，只觉得和那粽子的手指十分酷似，心中没来由胆寒。
我稳了稳情绪，压低声音道：“纳甲法也叫六爻预测。八卦分先天八卦和后天八卦。每卦三爻，八卦两两相重成为六十四卦，于是就有六爻，之后由后人不断发展，将八卦与五行阴阳更加紧密的结合起来，创造了后世流行的“纳甲法”。虽同为八卦预测，六爻预测要比易数严谨周密一些。”
他道：“不错，六爻预测分为三部：起卦，装卦，断卦。抛掷六次，记下动爻变爻，再生出变卦，之后找出应世二爻，给各爻安上六亲六兽，再依据预测目的取出用神元神飞神伏神，根据月建和日令定出五行强弱和生克变化。经过以上步骤，一次预测便基本完成。”
这些东西在羽陵遗书上都有，但是上面也明确地指出，不同水平的预测者，往往对同一卦的断卦结果相差甚远。
可见六爻预测看似简单实际深藏玄机、内容博大精深，只是不知眼前这人使得何种境界？
卜应天先后掷出六次，待第六次龟甲落地之后他先是一愣，随后抬起头双眼无神的盯着我，口中喃喃道：“竟是六爻乱动！”
他终于抬起头来，我却被卜应天的面容吓得往后一退，因为这人竟然没有眼白！
一双墨黑色的瞳孔摄人心魄，如同两个深邃的黑洞，极其不可思议。
卜应天直勾勾地看着我，这才发现眼前这人看起来非常年轻，脸上也没有任何皱纹，只是几缕花白的长发拂在脸上，说明他的年龄并非能通过表象评断。
卜应天察觉到自己的疏忽，连忙拉了拉麻布帽沿，又将自己的面容藏在了灰袍之下。
我此刻才想起他断出的卦，一颗心不免有些沉重。
何为六爻齐动之象？
卦象分动静，凡万事万物，动则生变。而将大千世界缩影于一个小小六爻之中，其千变万化便反应在动爻之上，卦不妄动，动则有因。
有的卦只有一个动爻，即所谓的“动爻独发”，事情的矛盾冲突和变化点就比较集中，因此易于处理，提前预防。
有的卦动爻较多，分析起来就比较复杂。
如果六爻乱动，则说明事端变化无常，十分棘手。所谓“独发易取，乱动难寻”。六爻动，事难明，才会六爻齐动。
卜应天此时不知为何，如同热锅上的蚂蚁，来回踱步，最后掐指算道：“这六爻齐动之象我生平第二次所遇，五十三前一男二女曾经在临行前找我算过一卦，同样是六爻乱动。”
“四人约好若是他们大难不死，定会回到此处与我再会，当时我的宅子就在这里…我在此地已经等了半个世纪了。也不知道他们如今还在不在人世？”
卜应天的这些只言片语，就足矣说明是个有故事的人，只是不知道究竟遭遇了什么，不过听得出来这四人关系也定是非比寻常，否则也不会记得如此清楚。
卜应天此时状若癫狂，我见他如此模样已经无心再追问这六爻乱动如何解救。
天早已大明，只是烈阳还在云层中酝酿，所以行了一个晚辈礼后大步离去。
可走了百多米，四周突然涌起白雾，黏稠如同江水，挥之不去。
此时却见卜应天一步跨出来到身前，攥住我的手腕提醒道：“你该走了！”
随后感觉被人一推，便又站在机场里了，周围全是游人，只有耳边还响起一个沙哑的声音：“既是六爻乱动，大可坦然受之，一旬内把该了的红尘恩怨了了，好好睡一觉吧。”
我闻声驻足，回头去看却傻了眼，背后是一个墙壁死角，哪里有半个人影？我心中是又惊又怕，心道莫非大白天也能遇见鬼？