徐景行看到黄毛的瞬间，边对黄毛有了一个大致的了解，做到了最起码的心中有数。
心中有数，在讨价还价的环节才能掌握主动，当然，目前看起来甚至不怎么需要讨价还价，因为黄毛在兜售摊位上的物件是一般都是明码标价，几乎不怎么还价，还价也还的很少，估计卖主设定了最低成交价。
当然，这种情况下，黄毛要价也不会要的太高，毕竟自主权不在黄毛自己手里。
这么想着，拉着程琳蹲下去，从左边的物件开始查看。
黄毛的摊位上的物件数量也不算特别多，但种类不少，几乎所有品类的古玩都能在这里看到，而且每一件看上去都像模像样的，没有一眼假的东西。最起码在徐景行这个半内行眼里，这些物件看上去都是真的，就算是最右边的赝品也一样，不上手的情况下他也看不出真假，这说明黄毛身后的真正卖家不但有一条真古董货源，还有一条假古董货源。
千万别小看赝品的制作运输与销售这一条利益链，收入高的很，而且也是一个技术活儿，一般人作假做旧，只能糊弄一下什么都不懂的棒槌们；高手作假做旧，糊弄的是内行人，比如说徐景行这种一知半解的半内行，最容易在这种高手仿制的赝品上吃药打眼。
而且徐景行这种一知半解的半内行才是古玩行里数量最庞大的一个群体，也是财力最丰厚的一个群体，也是作假做旧高手们最喜欢的一个群体，为了糊弄徐景行他们这些半内行，作假者甚至不惜邀请一些美术或者书法高手参与其中。
比如说徐景行此时手里拿到的一只青花缠枝莲纹小碗，底款是“大清道光年制”的六字篆书青花款，无边框，口沿描青，外侧画着惟妙惟肖的缠枝莲纹，画工很流畅，单纯的绘画和书法水平来判断，这只小碗应该是道光年间的仿官窑产品。
在市场上，道光年间的瓷器市场价值普遍不高，就算官窑精品瓷器也比其他朝代的要第一个档次，民窑仿官窑的作品价格就更低了，但再低那也有上百年的历史，是真正的古董，也能卖到小五位数。
如果是以前的徐景行，看到这只小碗，就一定会把它当做是道光年间的官窑仿民谣瓷器，如果价格合适转手卖掉能赚到钱的话，他就有很大的可能买下来。
然而这正是造假者的高明之处，他们专门制造这种中低端的瓷器，就是引诱徐景行这种人上钩，因为太高端的瓷器一般人不会轻易出手，就算出手也会找行家鉴定，成功率并不高；与之相反，这种中低端的货色虽然价格不高，但正因为价格不高，迷惑性强，所以出货量才大，赚的也多，风险还低。
当然，徐景行知道这只画工不错的小碗是赝品，并不是他的眼力提升了，而是如意手套的功劳，如意手套摸上去没有一丝灵气，自然不可能是古董。
刚才在老杨那边闲聊的时候，他随手拿起几件古董看了看，只要是古董，不管品质高低，里面都有一定量的灵气，与之相反，如果是赝品，就一点灵气都没有。
这让他基本上可以肯定，如意手套所需要的“灵气”，只有真正的古董中才有，虽然不知道这灵气是怎么产生的，但他完全可以凭借这一点来鉴定绝大部分古董的真伪。