清明节一过,又是娃野菜的季节了。虽然机器人的活动面积大了,但是也不敢肆无忌惮的挖,尤其是县里最穷的几个村儿,还是要给人家缓口气的机会,野菜那也是能吃饱的东西。
今年,杨小三已经六岁了,父亲第一次带着他去扫墓。
建国后平过一次坟地,否则也不会不太确定老戴家坟地。这些祖坟地确实占了很大范围的耕地,在粮食亩产普遍偏低的时候,推平种地也还行吧。
本来这些老坟地都有墓碑的,但是都被五八年平坟运动搬走了,然后用来给小水库翻修了。
当然,这次月亮湾改造又全部搬过来做大堤基石了,其中就有老杨家老祖宗的墓碑。
上文说过,杨小三家的祖坟叫“鲤鱼地”,但是这一支一直在出鱼,还没有一个出息人。
嗯,硬要说,在润县当工人的杨占全算一个的话,那么就出息了他一个。
至于另一支,人家一直有出息人,但是回村儿祭祖建设家乡的一个没有,就连出去投奔想要沾光的都白扯。人家说了,这是“棋盘子地”的特点,讲的就是一个成王败寇。
本以为评分活动过后祖坟地应该全平了。其实不是的,太爷爷一辈的都还在,只是坟包比地里粪堆都小,估计也就不到十棵玉米的地方。
这时候,农村生儿子和闺女的诧异就显现出来了。生闺女,祭祀的纸钱多数都烧仔丁字路口了,很少有过了祭日之后还去坟地的,久而久之坟头就消失了。
因为有儿子、孙子在,每一年都会有人到坟地锄草、添土,即便是土地变更了,也不会把有人祭拜的坟头推平了。但是,多年没人祭拜的就不一定了。
往年都是爷爷带着大伯、父亲、大哥来,顺便说一句,这里闺女不进坟地,所以姐姐们不参与过年过节和祭日上坟的祭祀。
这时候祭祀还很传统,上午家里强烈要求杨小三蒸了还吃的窝头,然后还带了点心、酒、黄纸、香。这边上坟不流行献花、点蜡烛、烧金元宝,摆上两盘点心、两盘大窝头、倒上四杯酒,然后点燃四根香,最后才是烧打上了方孔铜钱的黄纸。
大哥、二喜儿、杨小三跟在大伯和父亲身后开始跟着磕头。
杨小三听着爷爷在絮絮叨叨的念叨,道:“爸、妈,我是老二,给你们上贡烧纸来了。”
“今年我把咱们家最有出息的小辈儿带来了。”
“你们泉下有知,可得好好保佑三儿,让他少病少灾,多福多寿。”
“现在,咱们家三儿可是村儿里大红人,连书记都好看几眼。”
“我听说县里领导也是特别稀罕,咱们这股子人哪,都得看他了吧。”
“你们在下边儿可得把咱们三儿看好喽……”
爷爷祷告结束,用火柴去点一杯酒盅里的酒,瞬间酒盅里的酒开始燃烧起来。
爷爷很高兴,道:“爸妈,你们听见了是吧。”
“那可就忒好了。”
“你们也同意了,对吧。”
杨小三心里吐槽。
那跟老太爷老太太听不听见,同不同意没有毛关系好吧,跟你上贡的酒度数高低有直接关系好吧。
但是,这边儿就信这个,酒杯里的酒能点燃,或者是隐隐的变红,那就是老祖宗们听见祷告了,也同意了祷告。
父亲和大伯也在旁边嘀嘀咕咕的祷告了,但是声音很小,近似于默念,所以杨小三没能听清。