老农扛着滴答泥水的锄头，老妇拎着拍衣服的扁木，娘亲抱着头上扎着发髻的娃娃，还有几个中年女子，挎着竹篮，放着馒头、果蔬、估计是盛酒的泥封坛子。
长这么大我哪儿见过这种阵势，心说古代清官视察民情，待遇也不过如此吧？
陶清怀“噗通”又跪下了，双手作揖举过头顶：“陶氏一族，参拜恩公！”
“噗通”、“噗通”……
一百多号人举着竹篮齐刷刷跪下了：“陶氏一族，参拜恩公。”几个小娃娃张嘴欲哭，被娘亲急忙捂住嘴，生怕发出动静，有所不敬。
这哪是清官微服私访，分明是《西游记》里的哪山妖王回山，众小妖跪迎啊！
“恩公，沐汤已热，请沐浴更衣。”陶清冉远远立于人群，风姿卓尔不群，“饭菜正备，稍后即可。”
“恩……哦……月饼，”我被“恩公”、“恩公”叫的都快忘了名儿了，“你好好想想，到底怎么回事？”
月饼扬扬眉毛，摸摸鼻子，视线始终不离陶氏夫妻。
……
这木桶浴是真解乏。我泡得皮都白了，端着杯子喝了口摆在桶边的桃花酒，入口清香，入喉清冽，一时兴起，学着月饼把头埋进水里，“咕嘟嘟”吐着泡泡。
水真得很奇妙，哪怕清澈见底，进了水中，依然像是来到另外一个完全陌生的世界。
我正有感而发水和世界的玄妙，忽然想到一件事情——在那个时间维度，我和月饼同时进入尼雅的时空之门，用“有限的生命经历无限的时间”。在这个时间维度，只有月饼一个人进了那扇门。
我从陕西古墓救出的月饼，只能确定是月无华，却不能证明他是哪一个！
我身边的月无华，显然不知道桃花源。但是这个陶清怀却认得他，也就是说，陶清怀所知的月无华，并不是这个。
在陕西遇到的陶氏父子，根据他们叙述，认识的是那个木桶泡澡的月饼。
也就是说，这两对陶氏父子，不是同一时间维度存在，类似于平行世界的两个人。陕西桃花峪也好，江西桃花源也罢，其实是两个月无华分别处于平行世界做的事。
那么，我怎么能证明，月饼就是这个时间维度，和我一起走南闯北的月无华？如果他是另一个时间维度的月无华呢？
我从水里抬起头，睫毛沾满水滴，眼前白茫茫一片，因过度恐惧大口喘着气，不由打了个冷战。
因为，我想到了问题关键所在。两对陶氏父子出现在同一时间维度，只有一种可能——我救出的月饼，不是那个我熟悉的月无华，而是另一个时间维度的他。
只有这种解释，两个平行世界，才会因为他出现在这个时间维度，合并为一个世界。
所以，才会出现两对陶氏父子，两件完全不同的事。
然而，更让我恐惧的，那个时间维度里，我和月饼一起穿越尼雅时空之门。
两对陶氏父子，都没有提到我！
那么……
我，去哪儿了？
“想什么呢？”月饼捧着水泼在脸上，长长舒了口气，“南瓜，我大概有些眉目了。可能，会很危险。”
我就这么看着他熟悉的脸，看了很多年的脸，突然觉得，不认识了。