众妖圣和妖族大能一听，议论纷纷，交头接耳互相讨论着，妖族却是到了危机时刻，恰逢妖族大军东征失败，之后又有鸿钧道祖讲道，还有妖族内部一堆事要忙，谁能想到妖族能有如今的地步。
计蒙（计蒙，龙首，人身，鸟爪，臂生羽毛，挥臂张口喷雾致雨，所行必有狂风暴雨，为传说中的司雨之神，亦名雨师。一身法力，多在这风雨之中。现出人身，相貌颇威武，手中一柄三叉闹海钢叉，身披一身龙鳞铠甲。
《山海经·中次八经》载：“又东百三十里日光山，其上多碧，其下多木，神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。”）走上前一步说道：“陛下，臣有一计可以增强妖族实力，使我妖族重回巅峰实力，我等可以广发英雄贴，招揽妖族大能以及隐士散修。”此言一出，帝俊不由地以赞赏的目光看着计蒙，计蒙不愧是妖族智者，竟然能与他想到一起，是个人才，不不是人才，应该是妖才，甚得朕心么。
帝俊点了点头：“没错，我妖族现如今占据天庭数千年之久，休养生息，实力与日俱增，要不是东征失败，我妖族就会是这洪荒世界第一大族，现如今巫族实力迅速扩张，我妖族要是在不做出行动，就要灭族了，虽然现如今妖族有你等十大妖圣，（一、计蒙、二、英招，人面，马身，背生双翅，能腾空飞行，周游四海，身有虎纹，声音如榴，为传说中看花园的神兽。
现出人身，相貌凶恶，手持一根混铁棍，上面密密麻麻地刻满了符咒，身穿一件虎皮衣服，颇显凶悍之意。
《西次三经》载：“槐江之山，丘晴之水出焉，而北流注于渤水·······实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。”
三、白泽，狮身，头有两角，背生双翼，山羊胡子，为传说中可令人逢凶化吉的吉祥之兽。
上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌。
现出人身，仙风道骨，颇显儒雅风范。手持羽扇，不紧不慢地扇着，似在思量。
《云笈七签·轩辕本纪》载：“（黄帝）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。”
四、飞诞，飞诞，似鼠，赤足，乃是羽族得道。现出人身，相貌略显猥琐，两撇鼠须，倒增添了几分滑稽。
《广博物志》记载，飞诞鸟似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。
五、飞廉，飞廉（蜚廉），鹿身，雀头，蛇尾，豹纹，有角，通晓致风、收风的奇术，为传说中的风伯。
现出人身，一身兽皮，颇显豪迈之色，手中持一柄六尺余长的扇子，上面饰满了各种属性的宝石，看上去华丽非常，倒和传说中的芭蕉扇极为相似。
《三辅黄图》载：“飞廉，神禽，能致风气者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹。”
六、九婴，九婴，蛇身，九头，叫声如婴儿啼哭，能喷水吐火，乃水火之怪，为传说中的凶兽之一。
现出人身，静静站在一旁，手中持两件半月形武器，却是她采集日、月精华，耗费数万年的功夫，方才凝炼而成的独门兵器日精轮、月精轮，上带水火属性，威力无穷。
《淮南子·本径训》高诱注：“九婴，水火之怪，为人害，之地有凶水。”