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曹家集是远近闻名的大集镇，有户三千。集日逢五排十，在太平时节，周围百里之内的百姓都到这里来赶集，那时候，远近商贾络绎不绝，山乡百姓奔走相到，整个曹家集人头接踵，挥汗如雨呵气成云，叫买叫卖不绝于耳，好一派繁华富庶。
曹家集曹家,本就是当地大户，在元朝的时候就靠着出卖同袍，帮助元人征讨四方而位极人臣，但随着历史的前进脚步，大明推翻了蒙古统治，曹家便开始猬集地方不得发展，当时若不是曹家先祖有眼光，在太祖起兵之时多有资助，现在早就灰飞烟灭了。
但那时候太祖爷也深恶其行，但毕竟接济过义军，同时也是这一地最大的宗族势力，于是便放了他们一条生路，也得了太祖不许做官但可以经商的承诺（在元末明初的时候，地方依附元朝的地主豪强多得这样一个承诺。）
但是曹家不甘心就这样寂寂无闻，期间总想恢复祖上光荣，但历代大明帝王却是防范森严，没奈何只能容忍。
但是随着大明王朝的日益衰落，防范之心也日渐松弛，渐渐的让这些世代大户豪强蠢蠢欲动起来。前朝故事前朝荣耀都开始死灰复燃，随着大明官员的**不可附加，那些依仗几百年的积累的所谓仕宦都开始官官勾结了，虽然按规定不可做官但不等于不能做吏，比如这曹家，就在这方圆百里之内，强取豪夺上十万的田土，洛川县下的税吏几乎无不出于此家。
百姓有童谣言道；“早吃曹家饭，晚回曹家田”之说。意思就是，早晨你在曹家的酒楼餐馆吃的饭，走了一天拉的屎尿，还是肥了曹家的田地，可见曹家田产的多寡。
曹家更有遍布山西陕西，以及直隶南方的买卖不断的积累着银钱，收买着当地的和京里的官员，更是傍上了那些贪财的阉党大佬魏忠贤，为人处世更是肆无忌惮。
现在虽然阉党倒台，但清流那帮清谈书呆子就更好糊弄，一番润笔费下去，那更成了曹家的手中玩物。
明中叶的时候，曹家还能顾及自己当时元朝的出身，循规蹈矩，但随着明后期吏治的**贪婪，早就把顾忌抛到九天云外。洛川祖宅的方圆税吏员几乎都是曹家所有，官府乐得现成，所以洛川富县以及周边都成了曹家的天下，每个路口每个桥梁都是曹家收税的点落，老百姓出门几乎一步一税，一里一捐，以至于百姓村与村亲戚不相往来，因为交不起行路过桥税捐。
这在其次，曹家沃野千里，需要有人耕作，但曹家压迫甚急，开始的时候是地租五五，而后六四直到现在的九一，不但是这样，这一地百姓对曹家，却是干不完的徭役做不完的苦工，上不完的各种礼钱，就是曹家一只猫下了崽子都要乡老贺礼，否则，那就家破人亡的下场。可想而知是多么的极尽压榨，稍有不从，曹家的水牢那就是有死无生的地方。
为防备自己势力范围内的农民逃避劳役，就在自己的势力范围之内施行了长工连坐之法。曾规定每户有十八至二十五岁合格壮丁者，三抽一，五抽二；后改为十八至三十岁；再后，改为十八岁至四十岁；最后，因青壮枯竭，竟改为十二至五十岁。
先是按壮丁抽，后来改为按丁抽，即父亲合格，家有幼子，即为双丁，是所谓“大配小，小抬大”的奇特办法。老的可以在庄上赶大车，小的拨后堂充当小厮杂役，轻微残废的抓来当马夫、伙夫。
农民苦于徭役长工，无法生活，也有不顾后果全家逃跑的，也有全村逃跑的。
曾有马家兄弟数人，将房屋、家俱、土地全部遗弃，逃往山西，钱村李姓小地主将地契贴在门上，全家逃跑。王家团庄原有居民一百余户，闯军到时仅剩三家孤寡。
为防逃跑，曹家在自己的地面上开始展开连坐制法，明朝的时候，乡村一级主要是委派地方乡绅管理，实行保甲制，这保甲正落在曹家手里，所以曹家规定，一人逃跑，则全家顶替，全家逃跑则十户连坐，十户逃跑则全村共担，所以出现了一家不堪想逃走，但其乡邻或苦求或告发，无一幸免。曹家后山那累累白骨万人骷髅就是大家的下场。
而告发逃离者就可以得到百斤麦子的奖励，所以没有一家敢于弃土逃跑而宁可被饿死。把所有的农民都死死的固定在他们的土地上，不能挪动半分。
征徭役期间，小地主都备受盘剥，也要向曹家出工出力言为襄助，有的雇佣充数，有的贿谋规避，有的自残身体，或举家逃匿。