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第19章 五行归元功

或许最近一直在参悟功法吧,李旭宗觉得自己突然很多感慨。

大自然真是神奇,一座山峰,谷底和峰顶完全两个世界,一路攀爬上来,各处植被各不相同有如四季变幻,而又浑然一体。

通观此座山峰,不就是所谓大道太极生两仪,两仪化四象的一种体现吗!

人体呢?人体也是一个独立的世界,大道在人体又是如何显化呢?

都说人是大道之子,是此世主角,修炼是天人感应、天人合一,那么大道的奥秘应该在人体有诸多显化!

李旭宗坐在峰顶又陷入沉思,峰顶的灵力虽然不比谷底,但一样胜过外界,而且此地天雷灵气更盛一些。

“一元初始阴阳成,三才定位万物生,四象五行乾坤定,始有洪荒演盛景!”

这是李旭宗在前辈心得里曾见的一首歌,原来只是当做叙述开天辟地的感慨而做,如今突然冒出在脑海,这不就是世界演化的顺序吗?

那么人体的一元、两仪、三才、四象、五行岂不是一样对应呢?

这些初进山门都已学过,但当时并未觉出有何复杂,而今回首再看,却是包含整个宇宙奥妙!

李旭宗开始调动灵力,循身体宇宙之演化进程摸索感悟。

一元是指人体之气,所谓“人之生,气之聚也!”

天生万物,各有气运,而天才者就是自胎中即先天之气足者。

气可生可减,然世间气运整体平衡,只能是此长彼减,此消彼长,所谓气运之争正源于此!

而气分阴阳,先天之气为阳,后天之气为阴,修者所以寿命较长,就是因为可以炼化增加先天阳气。

而凡俗间也有长寿者,乃后天之气足矣,所以凡气运足者皆有长寿之相。

三才乃指头、胸、腹,此是血气所在,后天之气由此而生。

四象是肝、心、肺、肾,分感四时之变,以化五行之气。

而人体五行就是脏腑五气,分别是肝气、心气、脾气、肺气、肾气,分属五行木、火、土、金、水。

作为练气巅峰,丹田先天灵气已是极其充裕。

李旭宗不敢多用,神识调动一丝灵力循身体经脉徐徐而动。

先分阴阳,再通血生精,感生四时,最后分化五行。

这最后一步对别人来说实属无效,因为灵根所限,所能维持灵力只有灵根那种,而李旭宗五行之体的优势就不同,五行灵力尽皆可存!

顺行一遍后又逆转而行,五行灵力循经脉合阴阳,再回丹田,果然成了!

只见一丝五色彩气缓缓在星璇中涌动,那样的漂亮,那样的令人心旷神怡!

李旭宗很快平静心情,重新在峰顶四周布下阵法。

既然在此地得法,显是自己福地,那就在此一口气修炼到筑基期,至于此套功法就叫五行归元功吧!

有了功法,剩下的就是全力炼化。

李旭宗将灵石拿出,此次至信长老拿给他的都是中品灵石,显见为了自己这个弟子也是拼了!

李旭宗不惜灵石疯狂修炼,丹田内五彩灵气随着时间逐渐增多,星璇也是越来越漂亮。

这种灵气已不是原来的二色灵气简单堆积,已经组合成一种新的灵力--五行灵力。

比之前简单的二色混合威力要提升数倍,这是一种质的飞跃,可以带来跨境的碾压威力,这才是五行灵体真正的可怕之处!

如果说之前可以力敌凝气级妖将,那么此时李旭宗觉得灭杀二三妖将已是不成问题。

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