“我们的国家拥有无比灿烂的古代文明，然而，到了近现代，我们的国家却受尽了欺凌，这一切都是为什么？因为我们落后了，落后了，那么我们会遭遇什么？”
“落后就要挨打。”
台下的学生回答道。
“是的落后就是要挨打，历史课本上已经告诉我们很清楚了，从鸦片战争开始，我们的国家就陷入了半封建半殖民的统治阶段，同样，为了让我们国家拜托了落后的面貌，我们的先辈付出了极为惨痛的代价，比如我们著名的梁启超先生，比如我们的谭校长，还有许许多多为这个国家命运，前仆后继的先辈们。”
说到这里。
苏亦就分享一些关于近现代史的故事。
比如大家熟悉的梁启超先生，百日维新，公车上书的故事，这些都是大家耳熟能详的故事。
甚至大家不太熟悉的，关于在美国华工悲惨命运的故事。
甚至还分享一些关于西南联大的故事。
不过在讲述这些故事的时候，他更多淡化国府的存在，直接强调中国。
所以，苏亦再一次跟大家分享何尊关于中国两个字的铭文如何书写。
“中”字在甲骨文和金文中的写法，象一个旗杆，上下有飘带，旗杆正中竖立。
其本义为中心、当中，指一定范围内部适中的位置。
“国”字在早期金文中作“或”，它由城池和千戈构成，表示“执干戈以卫社稷”。一个国家既要有自己的城池，也要有军队，才能称为“国”。
有学者认为，金文“或(国)”之所以没有外加“口”，与西周时期“普天之下莫非王土”的观念有关。
这是一个霸气的说法，但也有一定的道理。
说到这里，苏亦突然说，“前面跟大家说很多关于何尊铭文，关于中国的历史如何来的，却没有告诉何尊是如何发现，那... ...