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第二百四十一章 母猴

敖青看到那猴子,虽然有些猜测,却还是不由一愣,问向钟离春:“那是谁?”

钟离春道:“公子莫非不知道?那是禺狨王。公子昔日在北俱芦洲降妖除魔,禺狨王为求自保,联合了其他妖王,杨戬来到以后,寻找涂山的时候多次与禺狨王发生过冲突,未见胜负,却想不到竟然追到此处了。”

“禺狨王……”

敖青很是讶异。没想到,《西游记》中七大圣之一,与猴子结拜的禺狨王,竟然是母的!

要知道《西游记》中,可是没提到这一点。对禺狨王的描述也只有一句“又有个禺狨王,称为驱神大圣,做了六哥”,也没说是“六姐”。

可是,仔细想想,这却也不是不能理解的。禺狨王在《西游记》中本就是龙套角色,性别自然无所谓。

但是,如果按《山海经》等神话传说来说,禺狨王却极有可能是母猴。

《山海经》记载:有兽焉,似猕猴而长,赤目长尾。其状如禺而四耳。

《说文解字》记载:禺,母猴属,头似鬼。似猕猴而大,赤目长尾,亦曰沐猴。

除此之外,《本草纲目》中,也提到过沐猴,拿母猴引出“逐月天癸”,而“天癸”自然也只有母猴才有的。只不过,禺的天癸干了以后有药效,能治干血劳。

而“绒”,则是一种金丝猴。所以,禺狨王的形象,应该是母猴,长尾,赤木,金毛,四耳。

敖青看向那母猴子,果然,与这形象相差不大。看来,凡是也不能尽看《西游记》中的记载。毕竟,《西游记》里也有很多想象力贵乏的地方,比如孙悟空还打不碎一块石头。

神话的世界,却还是要以三教的经典传说为主旨的。

顺带一提,西游记里的青牛怪“独角兕大王”,多半也是雌性。因为古书上“兕”是一种雌性犀牛。

不过,话又说回来了,无论他们是公是母,和敖青都没什么关系。

别说双方是敌人的立场,就算不是。并且就算敖青真的想学习吕洞宾笑对红尘劫,他对猴子犀牛什么的,也是完全没有任何想法的。

人不能,至少不应该……

非要说的话,敖青也只会想留给未来的猴子师弟当压寨夫人。

而在敖青和钟离春交谈的时候,此刻,外面也响起了杨戬的回应之声:

“你这妖孽,我看你并非恶贯满盈,本无心与你纠缠,但你却屡教不改。既如此,今日便斩杀了你!”

言罢,便是一阵兵刃交加之声。天空中顿时响起了乒乒乓乓,喊打喊杀的声音。

不仅仅有禺狨王的呼喝,还有诸多妖王的诸位叫阵之声。

敖青将这些声音听在耳中,对禺狨王的武艺也甚为惊讶。却没想到,这禺狨王的实力竟然不凡!她身形虽小,但却手持一柄巨大的马槊,好似柱子一般,偏偏在她手里又运用的灵巧至极。

杨戬的武艺已然近乎极致,但禺狨王一时之间,竟然也犹有周旋,并未落在下风!

从武艺上来说,七大圣中除了牛魔王和孙悟空,蛟魔王灵巧有余,力道不足。狮驼王则力道有余,灵巧不足。而禺狨王,却恰好兼具两者之长。虽都非顶尖,却也不可小觑。

只不过,这样的实力,敖青却并不放在眼中:

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