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第五十四章:学宫开,乱战起!

刘向的出现对城中的百家之人是非常震撼的。

如果是他一个人那倒是还好,他学贯儒法,通晓道墨,各派都有他交好的士子。

但是他带着大半个秦晋法家而来,这是各家都没有想到的。

怎么敢的?

这种炸裂程度不逊色于小胡子站在克宫发表奋斗演讲。

虽然洛氏对于思想一向宽宏,只要不做出实质性的行为,从不以言罪人,但是这城中还有无数别家的士子,还有无数的百姓啊。

一人一口唾沫都能将法家那几个人淹掉!

人心中的成见就像是一座大山,就凭秦晋法家的丰功伟绩,想要让百家收起成见比登天还难。

刘向早就知道会是如今这一幕,但是他并不在意,反而对着追随自己而来的众人笑道:“这就是法家如今在天下之中的名声啊,若是背着这沉重的枷锁,谈何建功立业呢?

若是不能和错误的过去割裂,又如何能赢得光明的未来呢?”

秦晋法家被言语攻击,却只回应道:“我等所治的经典并非法术,而是刑名律,诸位可能找错人了。”

这话相当于一个孟儒说自己所治的经典不是孟子,而是义道论,刘向做的更绝,直接把法家经典中有关于御民治国思想都摒弃掉,只留下了关于律法的方面。

刑名律是法家学子纵横天下的武器,是经世致用之道,广袤的汉王朝基层郡县胥吏,都是依靠这些治国,不精通则不足以称之为法家,刘向改造法家自然不可能把这种优势丢掉。

刘向的宗旨很简单,谈律你就来,指责暴行那你找错人了,建议出昭城右转走几千里路到关中找历代秦王和戾帝刘旦去,我们这些人没干过你们说的事。

哪个儒家道家子弟脑子有问题去和法家学子讲律?

以前有名家能碰一碰,但是大汉一百年,早就不知道尸骨埋在何处了。

齐法倒是能碰一碰,但可以却没必要,让秦晋法家杀杀其他派的锐气也是好的,万一还能翻身做主人呢。

刘向这个人,摸爬滚打许多年,练就一副好面皮。

不论儒家弟子发表什么观点,他都笑眯眯的说一句:“经典,不愧是儒家子弟啊。”

什么都没回应,又好像什么都说了,通常养气功夫不够的人这个时候就会急,然后刘向就会补一刀,“伱急什么,有理不在于声高,慢慢说。”

如果有相熟的其他派系一同讨伐,他就反驳一句,“如此孝顺。”

一直关注着百家论战的姬昭先无语的摇了摇头,姬灵均在旁边咬着雪白细密的小牙齿道:“好欠揍啊。”

馆驿毕竟不是正式的论道场合,秦晋法家的避战不影响什么,所以刘向的策略很成功,众人也只能恶狠狠的说一句,“学宫道场大开之日,看你们还如何避战。”

学宫快要大开了!

随着到来的各脉士子越来越多,所有人都知道学宫就快要开了,百年发展,谁才是天下第一,能斗败诸家,名列魁首,就快要见分晓了。

昭城虽然大开,但相比其他自由进出的城池还是有颇多限制,不谈极其严格的安保,内城同样是不开放的。

不过内城除了宗庙、守藏室等之外,本来也没有什么东西,洛氏子理论上应该住在内城,但实际上都住在外城,倒是洛氏女经常祭祀住在内城之中。

即便是外城,街头巷尾都能见到敢战士骑着马在游曳,此次来到昭城的大部分都是读书人,读书人有才,来的还都是能睁眼说瞎话的人,而且读书人坏啊,昭城的百姓淳朴,女子温婉贤淑,被外人的花言巧语骗了可就不好了。

诸家学子到了昭城之后,首先就前往诸子圣殿祭拜,前来祭拜的人中有不少是来过的,昭城以前虽然严格,但并不是不允许人来。

但这么大规模的自然是第一次,洛氏子带着敢战士来维护秩序,顺便带路。

虽然百年未曾见过太多人,但洛氏一直都在修缮,除了为了彰显底蕴而特意留下的岁月痕迹之外,圣殿一直都是恢宏大气上档次的模样。

洛氏传承悠久,时间的尺度一旦拉长,就会给人无比的震撼,这是身为短生种对时间伟力的天然敬畏,这是洛氏一大优势,所以无时无刻不在彰显。

进入诸子圣殿之后,望着那些纤毫毕现的雕像和无数瑰美绝伦的故事壁画,所有人都被震撼。

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