但是这话吞回肚子里去了。
“妈，那些人其实只是我的债主，放高利贷的人。”
“啊！儿子，你……你借高利贷那玩意干哈啊！”
“妈，其实是这样，我借高利贷做了笔国库券的生意，您儿子现在发财了，以后你可以过上好日子了。”
李妈没有关心儿子挣了多少钱，而是感觉如临大敌。
在李家，在李爸的家长制下，整个家庭是重视文化，重视知识，李爸一直都将家里打造成一个书香门第，十分在意自己的名声。
他在角色上有着自己的定位，面对剧烈的社会转型和温洲市蓬勃的资本市场经济，他一直都是坚守书斋而不是面对市侩的市场，八十年代里，有两种知识分子，一种是面对外部环境如何变化，一部分是仍然不为所动，坚守学者的传统角色，默默耕耘，不求闻达，为求学问，心无旁骛，坚持思想学术拒绝现实的诱惑，另一部分知识分子则是走出书斋，面对社会转型，他们入局，积极参与经济活动，应该放弃传统的“君子不言利”的观念，他们逐渐在强大利益和诱惑面前，迷失自我价值，成为物质既得利益的代言人，变身为世俗眼里的“成功人士”。
无疑，面对日益物化的社会风气，李爸是前者，他保持着理想主义色彩，还让整个家庭秉承这种道德和价值观，在整个社会浮躁的风气中，他让自己的国度不迷失，他不愿意和有些知识分子将自己的知识，还有独立人格去市场交换售卖。
李爸是中学老师，这年代初中毕业就叫文化了，何况他还是中学老师，他一直以知识分子自居，李爸在温洲人以赚钱为乐趣的时候，他这个知识分子在获取非物质文化中寻找乐趣，就像他的国度不是属于他身边的世界。
因为他属于前者的知识分子，所以他对于温洲如今的惟利是图的市场商业氛围很是批判态度，对于周围的环境和温洲模式是经常详加审查。他不能改变这个城市市侩生态，但是他一直保护着自己思想领域的生态，让自己，让自己的儿子不掉到钱眼里去，他不觉得物质就是整个人生追求的一样，精神文化才是。
因为他是文革运动之中带着遗憾的知识分子，他对着“文化”有着近乎空前的热情，不过他是属于保守派，对于现在这个世界，身边边的群众都掉进了西化派，资本主义里，他心里很不舒服。
他时常跟李妈抱怨说“瞧瞧现在的人都掉进了物质主义里面去了，一个个人开始变得自我，自私，很功利，思想极其浅薄。”
对于温洲这个时代精神发生这样急邃的转变，李爸很是抗拒的。
在李爸的灌输下，整个家庭也是李爸的价值观。
现在儿子居然背地里做生意，借高利贷赚钱，他还是一个学生，他还要考大学，这肯定与他的价值观极其相悖。
李妈看着李均，语重心长地说道“儿子啊，你不能不务正业，你不能这么小就想着赚多少钱，你爸时常跟我说，这人不能看他赚了多少钱，得注重的是有没有文化，有没有地位，受不受人尊敬，你爸那么注重名声的一个人，你居然借高利贷做生意，儿子你要考入大学，满足你爸的夙愿，你听话，这事情到此为止，你要上进读书。”
儿子要继续这么干，那肯定就是跟他爸唱反调。
所以，刚才李妈下意识地首先没有问儿子发财赚了多少钱，而是为了李均现在不务正业而忧心忡忡。
李均看了想说什么，又说不出来什么，李妈那里知道后世不是唯读书轮，而是相当时间内以金钱为主流价值的社会，一个没有钱就是万万不能的社会，她或许能理解李均冒险赚钱的心。
从忧心之中李妈回神过来问道“儿子你借的高利贷你都还钱了吗，要是没有还钱，我一定给你借，借了还，你以后就好好学习，你爸再过几天就要回来了，你借高利贷的事情一定不能让他知道了。”
“妈，我不是说我发财了吗，高利贷都还清了。”
“还清了就好。”
李妈猛然高音道：“啊，你发财，你那么小，怎么能发财。”
“妈，我真发财了，不信，你看我赚的钱。”
李均在自己居住的地方藏了一部分钱，在家里也藏了九十万，加上刚才给出的四万多，现在还有八十多万。
当八十万现金从床底拉出来的时候。
李妈妈额头大颗大颗地冒着汗水，整个人身体不可遏制的颤抖起来，心脏的跳动剧烈地加快，一股热血喷涌向大脑，耳膜像是被大鼓敲了一棒槌，一阵轰鸣，然后她两眼一翻，她直接是失去了知觉。
李妈竟然一下子给吓晕了过去。
李妈活了那么多年，从来都没有见到这么多钱过。
不晕才怪。
太震撼了。