见王伦答应，几个人都露出很高兴的表情来。有人便想：矾楼向有周邦彦坐镇，香榭楼又请到了苏过与贺铸两位大家，传闻这位王伦以一首《菩萨蛮》在同文秋社开业典礼上力压了贺铸，又相继有几篇名作传世，现在风头已然无两。若是三皇子能网罗到王伦，于声势上更增一筹。
王伦虽然欲拒还迎，最终不还是答应了吗？都是文化人，他们都理解为矜持。
说到此时，宾主尽欢。
赵楷看起来很是欢喜，想了一想，道：“如此，小王之幸也！”随手取下腰间系着的一件鸟衔花形玉佩赠与王伦：“初次见面，小王未曾备得礼物，聊以此物为赠。”
王伦看那玉佩雕刻得栩栩如生，做工极其精美，便知非凡。并且此物由赵楷随身携带，更知珍贵。
古代男子佩玉，不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，因为人们认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。孔子就说过：“玉之美，有如君子之德”，《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。
一般来说，玉不会轻易赠人。男人之玉，有如国之玉玺，因此又有一句古语说“君子无故，玉不去身”。
赵楷这份礼太厚重了，以王伦的见识，都不堪其重。
当然，他的角度也很刁钻：这么漂亮的一块玉，放到当铺去，得不少钱吧？
“小可岂敢掠美！殿下的厚爱，小可生受了！”
赵楷其实也有些舍不得，刚才有些冲动了。这块玉佩已经随身带了好几年，乃是最喜爱之物。不过既然拿出来，便没有再收回之理，所谓做戏要作足。
天家贵胄，自然要有天家的派头。
“小王与山水郎一见如故，非如此，不能表达小王内心对山水郎的敬仰！”
王伦是不知道他现在自己有多有名，其实从方才茂德帝姬等人见到他的反应也能知道些，否则他大可坦然收下的。当然，礼让三番后还是郑而重之地收下了，不管怎么说，心中对这位三皇子还是很感动的。
说话温言如玉，态度和蔼可亲，举止大方得体，气度卓而不凡…若不是知道对方注定做不了皇帝、跟着他的人也都没什么好下场，真的想纳头便拜啊！
“王伦就怀着一颗感激的心收下了！想小可只是一介书生，竟蒙殿下厚爱，无以为报，惭愧无地！唯愿殿下龙马精神、如意吉祥！”
“好！好！好！”赵楷很欣慰。举手之劳便让东京城冉冉升起的这颗新秀拜伏，这种成就感足以抵消玉佩送人这短暂的肉痛。
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