袁术以术士治国，不宣而战，逼死父亲袁逢，为儒门所不耻，故少有儒士为其作战。即使是开始支持袁术的陈圭、陈登父子在他逼死袁逢后，也离开信都，回到了徐州。</p>
当袁绍发布檄文讨伐袁术之时，兖州、豫州、徐州、青州豪强纷纷改换门庭。</p>
而跟随袁术攻入信都的三十万战士，也军无战心。</p>
无他，袁术攻入信都后，没有足够的钱粮劳军，而且，现在普通的钱粮已经没有办法满足士兵的需要了。</p>
如今，大汉银元司遍布各州郡，在银元司取钱极其方便，有几人会存金银在家中，有这点金银还不如完成丹药，用来修炼。</p>
就是老百姓，家中也不过留下半月口粮。家中有粮，见到兵祸来了，将粮食存入地坛之中，谁也抢不走。</p>
还有一个原因，神农教教义传遍神州各地后，私人财产神圣不可侵犯已经深入人心，兵少了袭击乌堡村庄，去了是送菜，兵多了，村民立即遁走。</p>
人人习武的庄子，就是这么强横。</p>
信都王宫，更是穷得叮当响。</p>
袁术在信都住了三日，就发现军中无粮了。先天军士的消耗量是普通人的数十倍，没有足够的肉食供应军中，军中就要哗变了。</p>
袁术叫来于吉问有何良策？</p>
于吉也很无奈啊，如今之计，只有两种途径，威逼富人供粮，可一旦这么做，富户肯定会全部逃荒。</p>
以前，富户的财产在当地，跑得了和尚跑不了庙，可现在，富户的钱都在银元司。</p>
洗劫银元司，袁术是万万不敢的。因为洗劫也没有用，银元司的现金并不多，一旦得罪银元司，那就完蛋了。</p>
于吉给出第二条路，就是让军中将士开荒，去山中狩猎。</p>
但这条路，也是行不通的。将士进入山中，还有几人回。</p>
以前将士无家可归，现在他们可以逃亡泰古界。</p>
泰古界中根本就没有户籍之说，随便你是什么人，只要遵守城中不准杀人行凶的铁律就可生存。</p>
至于在野外，泰古界更是没有王法，遵循着丛林法则，弱肉强势。</p>
从法则上来讲，泰古界更残酷，但却是无数人梦想的天堂，反而越来越多的人前往泰古界诸城生活。</p>
袁术高坐在王座上，发现这个王座，也没有那么可贵了。</p>
坐上这个王座又如何，臣民不认你，天下不认你，你只是一个挑梁小丑而已。</p>
这就是让人梦寐以求的宝座吗？</p>
袁术捧着玉玺，疯狂大笑，这玉玺也没有稀奇的。</p>
“受命于天，既寿永昌！哈哈哈，但凡人能成为神后，这玉玺就是一块石头。”</p>
袁术突然明白神农教、蓬莱仙岛对他攻占信都不做任何表态，原来他们根本就无所谓王朝的更替啊。</p>
灵气复苏，修仙时代来临！对于仙派来说，一方都城还不如一座灵山有用。</p>
原来如此，原来如此！袁术癫狂大笑。</p>
就在这时，纪灵进殿汇报，言袁绍带着大军已经过了黄河，攻破了官渡大营，阎象战死。</p>
袁术一楞，阎象随他多年，居然就这么战死了。</p>
“袁绍，你这个婢生子终于忍不住了吗？哈哈哈。你所有的一切都比不过我。”</p>
袁术目光看向于吉，言道：“你所求之事，我答应了。这人间，留着没有任何意义，那就让它随我一起毁灭吧。”</p>
于吉躬身一拜，然后离去。</p>
纪灵心中有种不秒的感觉，袁术和于吉的表情，有些诡异。</p>