剑阁三楼，两人相对而坐，一个说，一个听。
按照李明月之前的了解，域外势力除了所谓魔域，还有仙界，火焰谷，奔雷山，圣贤岛等这些势力，再加上之前这位剑派老祖的说法，还有所谓三界六道的说法。
剑阁中所记载的信息并不多，除了魔域，妖族比较详细之外，火焰谷和奔雷山也有一些细碎的记载，至于其他地方，则只有一个模糊的大概。
而此刻这位老祖宗给李明月说的，正是所谓的火焰谷和奔雷山。
老人看着李明月，说道：“你将神剑拿出来。”
李明月便将两把剑都拿了出来，将其中那把神剑递给老人，老人连忙摇头，笑着道：“这东西我可不敢接。”
再次看到这两把剑，老人还是难以压制的激动，如果可以，他必然会接过那把剑，由此可见老人并没有说谎。
老人问道：“按照你所了解的，你认为神明是什么？”
李明月一愣，并没有按照自己理解的直接回答，而是低头看着手中的长剑，陷入思索。
老人笑着道：“按照你所认为的说就行。”
李明月便道：“具有功德的山川精灵和神魂，通过世人的朝拜和香火供奉，或是朝廷的敕封，拥有了所谓的神道，从而可以护佑一方的存在，称之为神明。”
剑派老祖宗笑着点了点头，说道：“这么说其实也没错，但终究只是普通人的目光所看待的世界，这类神灵的存在，是因为需要，普通人的需要，因为世间存在天灾人祸，所以需要有所寄托，才有了此类神明，可以说这类神明的存在，是被人类所造就的。”
李明月点了点头，这个说法他能够理解。
老人接着道：“正因为如此，所以才有了成神容易修仙难的说法，这一点，每一个修行之人也都能够理解，这涉及到肉体的存在与否。但其实不是这样的，确切来说，最初的时候不是这样的。”
李明月愕然，抬眼看着这位剑派老祖宗。
老人接着道：“这就是奔雷山为何会被称之为远古神灵后裔的原因，跟火焰谷一样，这两个势力，都是远古时期就存下来的……这么说吧，奔雷山这些存在，才能称得上是真正的神明，正所谓举头三尺有神明，说的便是这一类存在，而非常人所了解的神明。”
老人微微仰头，继续道：“当然，奔雷山毕竟只是神明的后裔，只是拥有上古神明的血统，而非真正神明，否则也不至于偏居一隅，不为人所知。可饶是如此，其实力依旧不容小觑，至少非我等普通修士所能抗衡，有此可见，上古神明是何其强大的存在。”
李明月只觉得有些匪夷所思。
老人接着道：“而这把剑，便是跟这些神明一起诞生于天地之初，是只有神明才能驾驭的强大存在，所以称之为神剑。”
李明月看着手中的另一把剑，问道：“那这把呢？”
其实相对于神剑，他更在乎的是另一把，也就是所谓的弑神，因为这把剑与他似乎
（本章未完，请翻页）
更能够形成共鸣。
剑派老祖看着李明月手中另一把剑，缓缓道：“天地之初，清气上浮，为天，浊气下沉，为地，这世间万事万物，皆有正负，皆有阴阳，有天有地，有神自然也有魔，这把便是浊气孕育而生，也是唯一可以斩灭神明的存在，是为弑神。”
李明月点了点头，终于明白这两把剑为何能够在自己体内相互交融，相互抵消了，这就好比阴阳二气，相辅相成，共生共存。
不过李明月还是有一点无法理解，既被称之为魔剑，所以自然而然便是邪物，这世上任何东西只要跟“魔”这个字沾边，都会被定义为邪恶的存在，都将成为正道仙门讨伐的对象，一如之前的九嶷山那般。
天剑山虽然没有明确的正邪之分，但也不至于会将这样一把邪恶的剑放在剑冢之中，至少其他正道仙门根本不会同意，最奇怪的是，自己竟然能够跟这把剑形成共鸣，那自己岂非也会被定义为魔物？
心中生出这个想法，再联系之前的种种情形，李明月只觉得心中骇然，一种莫名的恐惧感萦绕心头，怎么也挥之不去。
李明月咽下一口唾沫，问道：“老祖先前说的麻烦，就是因为这把剑？”
剑派老祖点了点头，又摇了摇头，说道：“两把剑都有麻烦。”
李明月一愣。
剑派老祖接着道：“欲望这种东西，无止无尽，凡人想长生，仙人想掌控世界，主宰万物，神明或许才是终极追求，而这把剑一旦现世，必然会引起各方势力的觊觎，这是麻烦之一；弑神又是唯一可以斩灭神明的存在，正因为如此，才被定义为邪恶之剑，这是正常人的思维，任何威胁到我们安全的存在，都是不好的，邪恶的，这是麻烦之二。”
李明月有些愕然，关于正邪的说法，他竟是觉得这个说法很中肯。