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第十六章 功法问题

吴哲转身回房,继续画图。一个小时候后,素图全部完成。然后找出以前上美术课用到的颜料。慢慢调色,再用白云笔吸了颜料,轻轻在图上上色。

工本画本来就是个精细活,可架不住吴哲现在开挂,线条一拉都是恰到好处,笔锋轻重也是随心而动。

旁人三四天的活,吴哲三四个小时就完工了。

却见在宣纸上画满了光着头的吴哲,年级要比现在成熟的多。

赫然是前世自己圆慧的样子,身着僧衣,宝相庄严。或站或卧,摆出各种匪夷所思的动作。

吴哲再仔细比对了自己的记忆,确认了没遗漏。

开始了在每幅图旁写口诀与注释。当然说是注释可也会让人看的一头雾水。

你得懂人体经脉,穴位。还得懂道家和佛家的一些术语典故。不然你也不知道说的什么。打一比方佛家说三脉七轮,道家说三宫驻神。

了解的一听就明白。不了解的哪知道说的什么。所以得了秘笈也别瞎练,容易出事。

吴哲也不敢瞎几把练啊,只能先翻译成能懂得大白话。

大致意思就是先把易筋经中动作做到位,强健体魄。待练出气感,再以意行气。走十二正经,完成周天。等气感强大后,打通自生七轮,冲奇经八脉。完成行气大周天。

吴哲也不管那气什么的,先把易筋经上的动作做到位。

一些动作比瑜伽都难。还好吴哲的身体柔韧性和强度已经非人,饶是如此做完最后一个动作也是全身大汗了。

不管那内气有用没用,反正这套动作对吴哲是有用的,基本能锻炼到身体的每块肌肉。

继续打了两遍。吴哲是没感觉什么气感。但他能感觉到不断有能量进入肌肉,骨骼,乃至骨髓。这感觉和那天重生回来时,身体被保护改造有点像。没那么粗暴,温和很多。

而且这能量明显来自眉心。这本易经经里说的气出丹田,明显是下丹田。

眉心为上丹田,亦是佛家七轮当中的眉间轮。吴哲也清楚这能量肯定是舍利带来的。

突然间一个念头就闪上心头。眉间轮是三脉七轮中三脉的起点,也是上丹田。能不能让眉间轮代替下丹田,让能量在经脉内通行。这里有两个问题要解决:一要知道内气行气路径。二要让舍利能量听话。

他也只有在练易筋经上的动作时。那能量才出来活动。

在易筋洗髓经上是有一段途径泥丸宫的真气运行的。

可泥丸宫不是眉间轮啊。通俗点说,眉间轮就是道家所说的识海,为魂之所在,主智慧。

而泥丸宫虽在眉心,却不是识海,他是统管人体阴阳的。在道家中,天灵穴为阳,脑后玉枕穴为阴,中间泥丸宫居中,三者构建了识海。

泥丸宫相当于眉间轮最近的一个门户。

吴哲要想实现心中所想.必须先试出哪些动作是识海的舍利能量从泥丸宫出来的。还有就是泥丸宫内有能量后,往哪流?经哪些大穴?最后那些能量是留下?还是返回?

以吴哲的计算能力,头都有点炸。这也不是旦夕之间能完成的。现在在家也不敢练,怕爸妈突然进来,到时别一个不小心弄个走火入魔出来。

所以老规矩,到点上床睡觉。

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