人们常说九品中正制使得“上品无寒门，下品无士族”，却不知道东汉察举制下，就已经有这个趋势了。
估计这一政策的设计者汉武帝董仲舒也没有想到，几百年后会变成这幅局面吧。
而九品中正制起始于曹丕，其在位之时，所选之人也多为德才兼备之人，而非单以家世论处。
说科举制以考试定人才，可是汉朝的时候，察举之官，在上任之前不是同样要经过考试甄选吗？科举制最大的变化，在于使士人投碟自进，不需要经过高官推荐。
说起来，随着皇权的衰弱，哪怕是再好的措施，最后也必然流于恶政。要不为什么说改革这么重要呢？旧的体系腐朽了，就换一套新的来。
吕公著向赵昕反映士人的不满，认为赵昕在刻意抹黑他们。赵昕则是告诉他们，察举与科举不一样，吴道之所以忘恩负义，那是因为受了大户推荐，本身才德俱无，你们科举出身的不一样。
吕公著应该能够明白赵昕这层意思，但是显然还是无法接受。
而全体士子的心情比较重要，赵昕不能够含糊过去，是以继续道：“吕师以为，一个寒微士子，乞食于农人，何以在数年之间飞上枝头变凤凰，出任地方，为一地重臣？”
“若是凭借自身才华，这等异人一朝也不见得能够出几人，若古之韩信，还报千金。若吴道之流，晋升上位之后，便将昔日恩人全然忘却，可见其视此为小恩，以高官举荐为大恩！”
“太子殿下说的是！”吕公著朝赵昕一拜，至于他究竟听进去多少，赵昕也懒得管，若是这点心智都没有，日后也混不到那等地位。
关于戏剧的后续发展，这些日子成为了整个汴京城的大事，不少人聚在一起便说起此事，甚至还因此玩起博戏，对赌何生最后能否复仇成功的。
果然是闲的没有事做，像这种事情，还要问吗？肯定是复仇成功呀！就像后世那些恐怖片，到了最后肯定给你一个科学的解释。
中国就没有彻头彻尾的悲剧，流传下来的故事，牛郎织女七夕相遇，勾践卧薪尝胆一举灭吴，孙膑强齐弱魏，梁山伯与祝英台化蝶……
更不要说这种面向普通百姓的东西，再怎么样，赵昕都不可能写成彻头彻尾的悲剧的。
二十日，文字版故事发行，尽管这些日子又加印五百份，最后还是销售一空。合该赵昕的利润所得，赵昕全部捐献给灾区，用来购买生活物资，收获朝野一干好评。
接下来将这个故事讲完吧！
下卷，何生经历人生三悲，求告吴道，反倒暴露了自己的位置，不多时就在州府看见了自己的通缉令。
何生隐姓埋名显然不够，更自毁形容，吞炭改变声音，一路乞讨着，等候希望来临，凄惨到了极点。
就这样，何生一直等待着希望降临，五年过去，当初那个俊秀英伟的少年，佝偻着身子，声音沙哑，一头青丝大半变白，变得人不人，鬼不鬼。
终于，时机降临，朝廷御史来了，这御史原是一小校，因抗击西羌有功，因功晋升，被召回朝廷。眼下豫州遭逢水旱之灾，特来问灾。