&l说下去。&r
赵洵不敢隐瞒，便一五一十的把自己的所见全部说出。
&l长安城和浩然书院似乎都是在沙漠之中，正当徒儿想要靠近的时候，突然狂风大作，飞沙走石间什么都看不清楚了。不过徒儿能够感受到识海深处有一个声音一直在吟诗。&r
&l吟诗...&r
吴全义陷入了沉思。
良久之后他方是感慨道：&l妙哉，真是妙不可言。明允，你后来是否有气血上涌，浑身燥热的感觉？但屏息凝神之后又会有静谧的感觉？&r
&l确实有这种感觉，师父，你怎么知道？&r
&l这就是了。武宗修行讲究的是靠一腔热血实战提升，文宗修行讲究的是凝聚意念提升实力。你现在确实是双修，但两种修行体系并不完全兼容，所以你有时会觉得有些磕绊别扭。不过似乎你自身体质很特殊，能够的巧妙的融合...&r
吴全义说罢，赵洵恍然大悟。
怪不得他有的时候觉得自己体内有两股力量在较劲，原来是文修和武修的真气。
&l师父，那徒儿现在该怎么做？&r
赵洵生怕因为文武双修从而走火入魔，他还很年轻啊，还没有娶上十几房娇妻美妾，怎么可以走火入魔呢？
&l也罢，既然你我师徒一场，为师自然不可能坐视不理。文武修行体系虽然有各自的路数，但说到底殊途同归。要想求同存异也不难，为师便教你道门的气息导引术来调整你体内的气息，让它们能够安然相处。&r
赵洵闻言心中大喜。
在这个世界的修行体系中，道门可以说是独树一帜。
其中，最关键的就是道门的气息导引术。
这玩意更像是一种修行者养生的方式，能够让人平心静气的修行，说白了就是调理体内各种真气，让修行者不会因为燥火过盛而失去修行的初心。
这还是很有必要的。
毕竟以赵洵的心态，若是任由体内真气打架很有可能会崩溃。
&l多谢师父，徒儿斗胆再问一个问题，如今徒儿的修行等级在什么位置？&r
赵洵可怜巴巴的望着吴全义，就像是扑街作者满心期望的询问编辑自己的追读一样。
&l武修的话你现在仍然在九品武卒境，很扎实。&r
赵洵愣了一愣，这个很扎实扎心了啊。
&l至于文修境界，你已经入品，而且介于九品与八品之间。&r
吴全义说的很认真：&l按照常理来说，修行体系应该是没有品级之间这个概念，但你的情况有些特殊。若说你的文修等级是九品，但你的境界明显高于九品，但若说你是八品，似乎又差了那么一层窗户纸。&r
吴全义沉吟片刻道：&l所以为师只能认定你现在的文修等级在九品与八品之间，更靠近八品一些。&r
赵洵心中狂喜，本以为自己是修行废柴，不曾想竟然这么有修行的天赋。
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