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回忆篇 4

然而他们最终没有阻止到花眼麻子,他逃走了,或者说他被白嘎啦山的山灵吸引到什么地方去了,如果韩谈他们在两个小时没有找到花眼麻子,阻止他自我献祭那么他就完蛋了

不过幸好江绵绵机灵,一直跟在花眼麻子身后到白骨之地留下线索,让韩谈众人们能找寻,这才没让花眼麻子死翘翘,倒是韩谈没想到山灵这么快就发作了有些奇怪

白骨之地释文:据说在白嘎啦山的顶峰西侧,有一片生长了不知多少年的偃松白骨之地,约100公顷,遍地偃松白骨。

根据记载这片偃松林所化的白骨之地,是被多年前的一次雷击所造成火灾烧毁,让这片不知道生长了几百年的偃松林,一夜之间变成白骨之地

雪白又苍凉,到处都是白色的树干,有些埋在土里,有些躺在土外,它们在地上无止境的悲鸣,仿佛在不满被毁灭的诏令

同样这里也是乌鸦的天堂,它们站在枯树间凄凉的叫着,盘旋在天空也依旧不停歇,那漆黑的身体让人感觉到一股凉意,那是不详的意思。

果然上天没有眷顾他们,同一时间韩谈接到命令,说白嘎啦山有个S级的古墓受到了风雪侵害还有山体崩塌的危害,所以上级领导派了考古队过去考察损失进行保护,但没过多久考察工作就出了问题,上级所指派的杨教授和他的学生以及其他考古工作者们,不知道触碰了什么机关被困在古墓里,没有人能破解那个机关,所以让他们尽快支援……

所有事情都凑到一起了真是刺激呀

葛优依旧不安,他们一路追寻,他失足跌落被韩谈救下,可花眼麻子却快死了,突然面对这眼前失去的局面他心里好像发起了抖,止不住的难受,但现在救命要紧必须赶紧腾出地方让许无谓救人!

许无谓也不敢怠慢以现在的情况来看,要用法尺、天蓬尺、法绳、还有法剑最重要的就是筶!

法尺:法尺长约卅厘米,宽约二厘米,厚约一厘米的木尺,主要功能是去除不详及逐鬼。法尺通常用在道教斋醮法事上,形状面刻有尺度、绘有吉祥图案,如葫芦等。另外,形状四棱的天蓬尺是发挥天蓬神的辟邪力量的法器,他比法尺更有威力。

古人认为,度量衡讲究「规矩」及「合法」,且具有驱魔的力量。尺则被广泛利用在信仰活动,仅次斗。道士利工匠也以鲁班尺、文公尺、丁兰尺等作为计算凶祸福。

法绳:法绳也称法鞭,俗称法索。法绳是一条长鞭,木纳刻有蛇头或龙头,其上栓有长约一米的麻绳或绵绳,构成龙身龙尾或蛇身蛇尾。法绳多为法师驱逐恶灵、鞭挞恶灵及辟邪之用,及传旨时使,至於道士施行法术时也使用法绳。

筶:筶也称珓或教,有以青铜製成或木製,不过通常是以竹根削成半月形,涂成红色的卜具。其长度各异,较合规格的长约三厘米,宽约二厘米,凸面有十五级横线,据说十二级代表十二时辰,其他三级是三界。筶形如半月形,后面凹,平面有个小洞,以便穿上红绳。一条红绳两头各穿一个,成为一双,红绳上头打个结。

筶两个一对,平面为阳,凸面为阴。在神灵前祈祷时,將筶掷在地上。若一双筶一阴一阳,则是圣筶,意思是神表示加纳或肯定;若两个平面则是笑筶,表示冷笑,即无。但若两个凸面是伏筶,表示神生气,即否定。筶是用於判定鬼神意向的最简单方法,在所有的祭礼都经常使,在仪式进行,可用筶不停占卜神意。

法剑:法剑又称宝剑、剑或七星剑,长约六十厘米,有铁製和桃木製两种,古代道士有佩剑的规定。铁製纲剑剑身两面各镶有北斗七星图案,七星剑一般是两把合一,可合起来使用,称为合剑;也可两手各握一把,称双剑。七星剑是斩杀恶灵的有力辟邪法器。至於桃木剑(桃剑)剑身画有符咒,多用来驱魔,威力强大。

那山灵以人为食早已分不清是善是恶,它道行高深或许已经成神先测它意向,如恶堕魔其他三样法器就有用了许无谓想着,然后再拿出了一些食物摆盘作为贡品还有香,这山许久了无人迹想必它十分怀念这个味道,希望这次谈判能成功吧

许无谓想,做好一切便开始念法诵读道经,用筶请灵果然它已成神

他们也不想和山灵作对,因为许无谓已经查验出山灵成了山神,灵和神的差距可想而知!打不过呀

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