再说士会，这位晋国未来的大牛人，此时作为副使跟着先蔑来到秦国。这是一位明白人，他深知权力斗争的残酷，所以当先蔑决定流亡到秦国时，他也作出了同样的选择。
只要是个政治人物，那便不得有半点可能被人抓住的把柄。现在的晋国国君是晋灵公，而自己居然作为副使曾经迎立过一个叫公子雍的人，只要有人抓住这一点兴风作浪，不要说自己这条命，可能连整个士氏家族都会因此而受到伤害。
先蔑和士会到达秦国后，秦康公对他俩非常赏识，也知道这两人都是晋国大材，均被任命为秦国大夫，并封赏土地。
史料记载，士会在秦国期间，从不与先蔑交往，这让士会身边的人非常奇怪。
有人便问士会：“大夫为何不与先蔑大夫来往呢？你们本都是晋国人，又因为同一件事同时来到秦国，按理他乡有故知，你俩会成为无话不谈的好友啊。但从来未见大夫您主动与先蔑大夫说过话，难道你们俩以前便有矛盾吗？”
士会微微一笑道：“人之相交，贵在交心。我跟着先蔑来到秦国，是因为先蔑是正使，而我是副使，职责所在而已。现在我俩都犯了晋国的罪，罪过是一样的，所以都流亡到了秦国。
但他并不是我朋友，在晋国时便不是，两人心意不通，又怎么可能成为朋友呢？既然我俩之间互相不欣赏，那又要日常的来往做什么呢？”
难道这便叫读书人的清高？每次读相关史料读
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到这里，笔者非常感慨，古人对于做人做事的原则性是很强的，包括交朋友的原则性。
认定了是自己的朋友，那便全身心的为朋友付出，这便是后来的两肋插刀也不所不辞。但一旦认为对方不是自己的朋友，哪怕人家位再高权再重钱再多，也是不屑主动示好的。
但现在呢？不知有多少人，哪怕是对方没把自己当朋友，自己还是热脸贴着人家冷屁股凑上去，只因为对方有钱或者有势。不知有多少人，在某个饭局上，刚认识不到几分钟，几杯酒下肚，便兄弟长朋友短的。
看看人家士会，先蔑的晋国的地位比他高多了，但他认为先蔑此人的德行还不足以做自己的朋友。所以哪怕是现在两人都在秦国，也不愿意与他说话。
令狐之战，是晋国对秦国的又一次大胜，是秦国的又一次大败。这让秦国人愤怒了，绝对是出离愤怒的那种愤怒。