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笔趣阁 > 春秋之晋国风云 > 第6章 晋文公 第20节 重耳返晋

第6章 晋文公 第20节 重耳返晋

郤芮、吕省两人本就是聪明人,早知此时的形势就是重耳盛名之下,晋国人心均向,再负隅顽抗,那将陷入万古不复之境。

但是,全天下都知道,自己是前国君夷吾的人,正是自己为晋惠公出谋划策,才导致邳郑、里克以及七舆大夫死于非命!虽然自己等人反对国君派人刺杀当时还在翟地的重耳,但毕竟逃脱不了干系!此时降重耳,万一重耳发难,分分钟可以要了自己等人的命啊。

不降,肯定是死路一条;降了,可能是死路一条。两人商议良久,最终决定有条件投降。吕省、郤芮提出的条件就是保全身家、各无相害,也就是说只要放过他俩,他俩便投降。

秦国主帅赢絷见两人回信后大喜,与重耳商议了一番,亲自与狐偃一道前往晋营,与郤芮、吕省会面。会面做什么?盟誓啊。

盟誓是当时大家达成一致意见最通用的方式,是以天帝或其他神灵为见证人、大家通过签订协议来确定某种意见的一致。比如两国解除战争状态,从此和平相处,盟誓。国君要满足大臣什么要求,大臣要效忠国君,盟誓。召开国际会议,会议通过某项或几项决议要求各诸侯国共同遵守,盟誓,不过这个可以叫会盟。

盟誓可不单单是国家大事层面或者国君层面,普通老百姓也可以互相盟誓,比如帅哥张三受上了美女李四,除了三证六书这类规定动作外,最主要的便是“对天发誓,婚后张三将对李四如何如何好”之类的。直到现在,我们还可以人与人之间这样的话“我对天发誓......”,这就是一种盟誓。

盟誓的形式也是多样化的。比如正式的重要的国家层面上的,往往是要设专门的盟誓台,

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需要牺牲,如牛、羊、猪,以牺牲之血来歃血。如国际会盟,除要在盟书上签字外,与会者还要用手指蘸牺牲的牛血涂在嘴唇或者喝了牛血以表示信守。而且这个血必须是来自割牛左耳处的那血,这便需要一个人端着盛着牛耳朵的盘子,让大家取血。这个人便叫执牛耳,执牛耳者便是会议主持者。

然后盟书的正本往往是要交给天帝或神灵的,如果烧给上天,或投于黄河等,大家手头的都是副本。当条件有限,盟誓不能按全部程序执行时,那也可以简易版,比如两个人互相盟誓,指着天“我对天发誓......”这样的形式也是盟誓。

重耳这一路过来,可以说是对盟誓这一套相当熟悉,因为运用太多。比如与楚国他便搞了一个盟誓:他日若与楚军战场相遇,定当退避三舍。没有史料记载他对楚成王讲这话时的具体情况,但可以想象,重耳当时肯定是神情严肃,态度恭敬,而且也一定是让老天来作过证的。

就在前几天,他与狐偃等人还搞了一个盟誓,那就是在黄河边上,重耳对天发誓要好好对待大家,同时还将一个玉璧敬抛到黄河,这便意味着献给了黄河大神,也就是说,重耳的话拿出了上天和黄河大神作保,大家放心。

如果经过盟誓,却不做到,那便意味着将会得到老天的惩罚。从这个意义上讲,双方哪怕是签订了合约,但此合约未经过盟誓,其约束力是低下的。人们可以违反合约规定,但不能违反盟过誓的盟书精神,这也很好的解释了当时的人们把天地放在第一位的重要意义。

所以吕省、郤芮提出的条件便是与重耳盟誓,只要重耳答应不追究他们曾死心塌地效忠晋惠公,那他们便立即投降。重耳大喜,立即派出了狐偃代表自己与吕、郤两人盟誓。对吕、郤两人来讲,这个盟誓的意义是重大的,因为这相当于自己拿到了免死铁券:你重耳不能杀我,上天为证,还有秦国人也作了保。

就这样,晋军悉数归降重耳。重耳的回国即位便成了一道流水线:公元前636年2月10日,吕省、郤芮与狐偃、赢絷在郇地盟誓。盟誓完毕后的第二天,即公元前636年2月11日,吕省、郤芮派人跟着狐偃、赢絷至重耳驻军的臼衰,将重耳迎接到郇城,交出军权。接下来,重耳发号施令,率领晋军以及秦絷的秦军继续推进,公元前636年2月15日,重耳的部队进驻了晋国重邑曲沃。2月16日,重耳进入晋国都城绛都!

(本章完)

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