这两种水循环模式是有区别的。第一种天地间的水循环是在星球表面形成的完整循环链。第二种体内外的水循环一半是在体内发生，另一半则发生在体外。对此，我们可以将发生在体内的循环称之为不完全循环链。
作为灵族的分支，无论是木族，还是人族，都离不开水。了解研究透彻了这水循环之道，你就能知道自己是如何活在这个世上的。”
随着陈闲的慢慢话语，壶中的清冽山泉终于烧至开滚翻腾。陈闲拎起水壶，熟练地把茶具都烫洗一遍。又仔细从小筒选出一点儿茶块，珍而重之地放在大茶杯中泡洗至松软。
用剩余的滚水把茶具有烫了个遍，陈闲又装了一壶清甜的甘泉，置在小炉火上重新烧了起来。
虽然还是没有喝上茶水，清泉的水汽倒吸了些的，咂吧咂吧嘴唇陈闲还是继续说了起来：“除了这水之循环外，星之循环也是与我们密切相关的。
阳出阳落，月升日隐，潮涨潮汐，这些都是随着星之循环而出现的东西。
大家都知道，我们脚下的双子星是一个近乎于圆球的存在。祂不仅在自转，还绕着烈阳星而旋转。
仔细观察研究之后，就能发现无论是运行的轨迹，还是星球的形状，那都是近乎于圆的。为何会近乎于圆呢？
圆球体有一个东西，那就是无论把圆球体的任意表面截取出来，就会有一个平面圆形。这圆形的构建是遵循大道的，是有规律的。
将他的周长与直径相比，我们利用数论之道计算而得出一个比值，我们称之为圆周率。据考证，在我们上古时的数论学先驱文远前辈就在他的论文中提及过，圆周率是无尽的。
无穷尽意味着什么呢？意味着变化无穷，生生不息。由线段变化成
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平面，其比值的无穷性，产生了空间维度的突破。而截止目前，我们计算的结果也证明了，圆周率是无穷尽是可能的。
所以，我们常常说大道是相通的，是近乎重复的。循而环之，见于其圆。
不过，讲到这里我要声明一个重点。我们说的循环，并不是那种完全一致的重复再重复。为什么要这样说呢？是因为这天道循环，是在不断变化的。
红月黑日绕双子而动，双子环烈阳而行，而烈阳又环天启而运。整个宇宙都是在运动和变化着的，宇宙应道而生，自然也就追求生生不息之道。
所以，如果单独把烈阳与双子用幻世模型进行模拟，你们就能看到，他们的运动轨迹是一个不闭合的环，有点儿类似于弹簧形态的东西。
圆，是道的极致。近圆，是宇宙万物都在极力追求和模仿的轨迹。
无论是水之循环，还是星之循环，都可以看成是一个近圆形态。”
泉水再次烧至沸腾，陈闲轻轻提前水壶，将其隔空注入到了大茶杯中。甘泉如白龙般沿一道弧线恰好灌满到了杯颈处。
从茶桌上拈起杯盖盖在杯颈上，陈闲单手捏扣着大茶杯为每人都沏上了一小杯清澈透亮的红茶。
“大家都来品尝下这水蓝星的味道，现在可是喝一点就少一点了。”
秦无敌与陈闲俩人举杯遥敬，然后各自闭眼品味着红茶的滋味。
一杯茶能品得出水蓝星的味道？至少，秦深等三位年轻人是难以品味得到的。
茶水很烫带着微微苦涩，却不难入喉。喝下落肚后口留余香，似乎促使口舌生津，神智为之一振。似乎能感受到什么，但若是要形象地描述出来，却是确实难以讲述出其他的东西了。
秦深估计这里在座，也只有俩老人才能体会得到这杯红茶的真实分量与味道了。
所以一壶清茶，秦深、陈晓晓、琼尼各分得一杯之外，其余的都被秦无敌与陈闲给慢慢喝掉了。
没有了清茶，好在极品的咖啡是不缺的。琼尼为没有茶喝的人都续上了煮好的咖啡。三人也没有去干扰两位老家伙慢慢回味那故乡的味道。
“天道循环，不可往复。这水蓝之星，我们是回不去了。”秦无敌感慨中抹去了眼角的那滴浊泪。
“回不去了，所以我们要往前看。不能让我们一手打造的双子星再重蹈水蓝星的覆辙。”
陈闲也伸手搽拭了下湿润的眼眶。
俩老人一阵唏嘘感慨完毕之后，陈闲又继续讲授起来：“刚才说到循环是模仿近圆，让你们了解了循环的基本。那么接下来，我们就可以去分析这第十六篇中李师所说的循环了。
双子星上的一切存在都在模仿着近圆循环。将大树深埋地下的树根与露在地面的树冠放在一起观察，你会发现，他是一个近圆。
找一个木族的果子或是种子观察，你会发现他是一个近圆。
杀鸡取卵，或是取出其他怀孕中的雌性卵生动物的蛋，你会发现这尚在肚子未成生产的蛋也是一个近圆。
甚至于，你能发现那些在母亲肚子里的胚胎，也是维持着一个近圆的姿势。
所以我们灵族，从孕育之初，就知道了近圆之道。
这是完全根植在我们灵魂中的东西。我们一直在模仿着近圆之道，所以我们灵族才能一直繁衍，生生不息。”
（本章完）