无相城，自天地诞生之际，便出现在了世间。
它原本只是一缕气，是由世间万物的怨念、恶念聚集在一起，所化作的游离于天地之间的一缕浊气。
后随着世事的前进与发展，六界各种族之间所产生的怨念、恶念越来越多，它们聚集在一起，形成了无形无相之物，并由此产生了灵智。
创世神感知到了它的存在，便趁这股浊气灵智未开之时，收服了它，以神谕命它司掌惩戒六界之中难以降伏的“极罪”，并将其命名为“无相城”。
无相城因受创世神的点化，数万年来，它未曾被世间越来越复杂的“念”所侵染，反而恪尽职守，关押惩戒了不少“极罪”者。
世间无人真正见过无相城，据说只有当人罚下天地之间无可饶恕之罪时，无相城才会出现，并将其吸入“城中”，随后“极罪”者与无相城都会消失的无影无踪。
无人知晓无相城在何处，也无人见过真正的无相城。
而无相城，也在数万年的历练中，灵智健全。它漠然的看着世间的喜怒哀乐，悲欢离合，以千人千面游走于世间，寻找着符合条件的“极罪”者。
这样的无相城，是没有弱点的。它无形无相，无挂无碍，世间亦无任何妖、魔、人或仙能伤它。
无相城曾以此傲立于世间，可偏偏创世神为了约束它，为她降下了一道神谕——至情将会是它唯一的弱点。
在创世神消失后，无相城曾对这道神谕嗤之以鼻。
至情？它的诞生便源于世间的阴暗，它看得清每个人心中的黑暗，感知得到每一个人隐藏的恶念。
在它看来，所谓至情一说，也不过是由欲、痴、妄念构成。世人所谓之爱，不过也只是南柯一梦，昙花一现。
更何况，它乃是气，无实体，无情感，何谈去爱某样东西？怀着此般想法，无相城在世间辗转了千万年，它的所经历之事也越来越多，力量也越来越强。
后来，它选择停留在人界与魔界的缝隙除，以此来震慑蠢蠢欲动的魔族。
无相城不知这无穷无尽的时光何时才能结束。
直至某日，一位身着白色袈裟的和尚到来。按理说，普通人族是找不到无相城的。
无相城忽然想起来那道神谕，数千万年来，它从一开始的不屑、漠然到现在的麻木，它甚至怀疑过神谕是否只是创世神用来吓唬它的东西——毕竟那老东西也不是什么正经神。
此时，这个莫名找上门的僧人，却让无相城重新想起来那道神谕。
为了试探，无相城以未生的身份去接近那僧人。那僧人却一眼便看出来了它的身份，恭恭敬敬的唤了声：“无相城主。”
他说，他自小便梦到无相城，梦中有个人告诉他，到无相城来。
“许是佛祖知晓城主杀戮无数，派贫僧前来点化施主。”僧人如是说。
世事变化了千万次，除了三位主神，世间那还有人晓得无相城的来历？面前这位僧人也是如此，他不知无相城乃是世间浊气所化，更不知无相城乃是创世神所任的断罪者，如今见到无相城所现的半魔半仙的地缚灵模样，他更是坚定的认为，无相城是一个毫无慈悲之心的以铁血手段杀戮“极罪”者的侩子手。
“城主，那些人虽有罪，但吾认为，稍加点化，假以时日，必能使其放下屠刀，立地成佛。”
无相城听着僧人的天真之语，只觉得好笑。它确实杀了不少“极罪”者，其中也不乏枉死者，可在无相城看来，这些都是为了维持世间秩序的必要手段，错杀一人又何妨？于是它忍不住嘲讽道：“你之所以说出这些话，是因为你还未见过真正的极恶。”
“若你知晓了那些人所做之时，你还会如此慈悲吗？”