佛性不足的谢逊以恶抗恶，求武技之高明，求报仇之痛快，却坠入魔道，越陷越深，渐渐使自己变成了野兽妖魔。
他疯狂失智，全然不知所有的伤害，只能使自己受到更大的伤害。
他击出的每一拳，都在摧肝损肺，击向自己的心脉。
伤害他人从不能使一个真正的人受益。
伤害别人使人异化，使人变成世界的敌人，变成那个原本是人的自己的对头和敌人，变成与自我分离的异类，伤己与伤人是同时发生的。
因此，谢逊非但没有报得了仇，反而成了敌人的工具，成了成昆实现其罪恶野心的最好帮手，帮他除去了无数武林好汉，帮他损毁明教的声威，帮他为明教树敌，帮他混淆乾坤，破坏世界，好让他乘虚而入，有机可乘。
而谢逊自己得到了什么？
他使自己变成了武林公敌，人人欲得而诛之，他使自己时时狂性大发，如同疯魔，人性全无。
他使自己为无谓的争斗瞎了双眼，孤苦无依；他使自己从一个优秀青年变成了一个血债累累、走投无路的大魔头。
他使自己成了野兽和魔鬼。
“一练七伤”。
这就是那欲以无比威力——暴力伤害别人而终于反噬自己的七伤拳！
当然，真正的源头在成昆那儿，在阳顶天的霸道那儿，他们的邪行败道，成了成昆复仇的“缘”，他们埋下的恶因，成了谢逊练拳的动机来由。
谢逊是在内力不足时强练七伤拳的，是啊，他的确是内力不足。
恶带来恶，善导致善，惟有断绝恶根，才能避免恶果。
惟有放下屠刀，才能立地成佛。
惟有回头，方才有岸。
所以，当谢逊在少室山顶勇猛出击，以牙还牙，刺瞎成昆双眼，废去他一身武功，大仇得报之时，也是那恶根被挖去的时候。
那时，狮王平静地承担了所有的血债，他向人们请罪，要求最严厉的惩罚，无怨无恨地接受了命运。
仇心已泯，他对自己的损伤方告结束，七伤拳的使命就此完成。
于是，谢逊废去一身武功，立地成佛，遁入空门。
空见神僧曾劝他回头，但孽根不除，劝说无用，空见只能指望自己将那些罪孽承担起来，超度成昆与谢逊二人灵魂。
空见的死是谢逊回头的第一步。
空见武功至高而对谢逊的攻击决不躲闪还击，这种“非暴力”的反常态度，将谢逊的思考方式从那惯常的以武逞强的轨道上拖了出来。
让他进入了一个从未涉足、难以置信的新天地——充满人性光辉的温暖的人生境界，故而空见那佛一般的死在谢逊心中唤起了久已消失的人性。
当邪恶失去了落脚点，当恶的力量发泄而出，得不到它所期待的反作用力，恶便陷入了“空无”！
空见以至高无上的人性光辉点燃了谢逊心中微弱的人性之烛，使这头狂怒凶暴的狮子在纯真的人们面前复萌了人性。
而待成昆真相毕露、谢逊大仇得报，则使谢逊得到了彻底的“空”。
谢逊终于“谢”离了武林，谦“逊”成佛，得“空”之真谛——即无仇敌，何来复仇？
即不复仇，何必伤人？
即不伤人，又何能伤己？
七伤拳之害，至此尽“空”。
七伤拳由此演绎了谢逊的一生，让谢狮王由人变魔、由魔成佛。
张无忌练成九阳神功，内功沛然，兼之心地仁厚爱人，所以，七伤拳到了他手中，非但不会“一练七伤”，损伤脏腑心智，反而手到拈来，成了化解争斗、调和矛盾的手段。
他让同谢逊一样激切的、修为不足而以七伤拳逞能的崆峒一派长老们心服口服，绝恶念，结善缘。
张无忌不以七伤拳害人，用雄浑内力演示出来，既给各位长老以真理，更能慈悲为怀，比武是名，助他们疗伤是实，诚心相待，从崆峒诸老身上拔除了七伤拳带来的伤害和为人行事中的戾气。
九阳神功和仁爱之念，使伤人伤己的七伤拳变成了无害于人的技艺。
所以，张无忌能借着唐文亮的发问，指出真凶成昆。
七伤拳，一个关于人性的妙喻。
“卧槽，七伤拳还有这一层意味吗？”
“哈哈哈，没想到这才是真正的七伤拳啊。”
“七伤拳真正含义，倥侗派好好看好好学！”
“666！”
“天机子前辈绝绝子。”
七伤拳乃是崆峒派传世武功，乃崆峒派祖师木灵子所创，后来明教金毛狮王谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本，终于练成。
此拳法出拳时声势煊赫，一拳中有七股不同的劲力，或刚猛、或阴柔、或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送，或内缩，敌人抵挡不住这源源而来的劲力，便会深受内伤。
谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。
但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练，对自己便有极大伤害。
人体内有阴阳二气、金木水火土五行，一练七伤，七者皆伤。
所以所谓“七伤”，乃是先伤己，再伤人。
谢逊练此拳时伤了心脉，以至有时狂性大发，无法抑制。
而张无忌已有绝顶内功，再练此拳，便无妨碍。
七伤拳总纲：“人体内有阴阳二气，金木水火土五行，心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木，一练七伤，七者皆伤，五行之气调阴阳，损心伤肺摧肝肠，藏离精失意恍惚，三焦齐逆兮魄飞扬。”
这拳功每深一层，自身内脏便多受一层损害，所谓七伤实则是先伤己再伤敌。
“卧槽，总纲都出来了，崆峒派要哭了。”
“哈哈哈，扎心啊。”
【五行之气调阴阳，损心伤肺摧肝肠。藏离精失意恍惚，三焦齐逆兮魂魄飞扬！】
七伤拳总诀包括：损心诀、伤肺诀、摧肝肠诀、藏离诀、精失诀、意恍惚诀、七伤总诀。
此拳一拳之中共有七股不同劲力，或刚猛，或阴柔，或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送，或内缩。
敌人抵挡了第一股劲，抵不住第二股，抵了第二股，第三股劲力他又如何对付？
七伤拳之名便由此来。