元气虫的形体大同小异，只是颜色上有所区别，五种颜色的元气虫，应该代表五种属性。
通体乌黑发亮，散发深邃光泽，透着润泽之意的元气虫，是纯粹的水属性。浑身赤红，胸腹如同红色晶石，散发燥热之气的是火属性的元气虫。纯白如玉，锐金之气割裂一方的是金属性元气虫。郁郁青青，急掠如风的是木属性元气虫。散发着赭黄色光泽，看来厚重肃穆的是土属性元气虫。
陈子陵探手抓住一只赭黄色的元气虫，他想要研究一下这种奇特的生命形式。元气虫在他的手中“唧唧”叫着，伸出口器想要攻击于他。陈子陵先天真气自动生成护体真罡，元气虫不能破防，口器被顶得弯曲。
神识映照之下，元气虫的整个身体结构清晰可见。这是一种纯粹的能量生命，乃是土属性元气衍化出来的生命。
元气虫身体的各个部位具备“土属性”的不同特性，构成脑袋的元气带着土属性的生发特性，身躯和四肢则是土属性的稳定、平衡特性，翅膀是土属性的克制和排斥属性，口器是土属性的融合特性。
在元气虫的大脑中心，有一个米粒大小的脑核，是能量控制的核心，也是整个生命的核心，控制着整个身体所能凝聚的元气数量，以及指挥元气虫的生命活动。
元气虫的生命活动比较简单，只会本能地吞噬单一属性的元气和能量，从而壮大己身。同时受天地运转规则的控制，比如五行生克的道理和运动形式。
放开土属性的元气虫，陈子陵又捕捉了其它属性的元气虫进行研究。所有元气虫的结构大同小异。身体不同部位皆由属性的不同特性组成，比如赤红色的元气虫，其大脑是由火属性的爆裂特性构成，故而这种元气虫行动迅捷，但不能持久，“脾性”也是十分暴躁好斗。
接着，陈子陵又研究了一下小树这种生命形式，小树相对元气虫来说，吸收的天地元气更多，但是成长进步的速度极为缓慢。小树的能量核心是身体内部的“树芯”，“树芯”位于小树的树根和树身的下半部，并且可以在这两个部位之间灵活移动。
由于五行生化的原理，小树会凝聚出各种不同属性和特点的保护罩。
黑色小树有青色的藤蔓型护罩，乃是因为水生木的道理。相同的原理，火红色小树拥有赭黄色的厚重护罩，乃是火生土的五行之道。白色小树有墨蓝色的光圈护罩，青色小树有火焰状的红色护罩，赭黄色的小树，
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有白色的冰晶状护罩，是正常的金生水，木生火，土生金之道。
元气虫和小树这两种生命形式，彼此之间既相互竞争，又互为依托。
鲜活的景象时时展现在眼前。通体乌黑发亮的元气虫，有时会攻击黑色的小树，有时又会攻击火红色的小树，攻击黑色的小树是为了吞噬“树汁”壮大自己，攻击火红色小树，则是因为受到属性克制的本性牵引。
正是因为有元气虫的攻击，小树才进化出了防御护罩。
陈子陵不由想到了人类和妖兽的生存进化之道，两者进化的方式虽有不同，但是进化的方向是一样的，都是为了能够进化成为更高层次的能量生命。
元气虫和元气小树这种生命形式，起步即为能量生命，但是这种生命形式却有着极大的缺陷。它们很难产生神识，同时不能在能量和物质之间实现自由转化。
最高的生命形式，应该是能够在物质和能量之间自由转化，但是在转化的过程中，生命的本源会出现迷失，如果迷失，生命就不是原来的生命，那么这种进化是失败的。
像鲤后这种妖帝级别的高手，其晋阶遇到的困难，有极大的可能，是在物质和能量之间转化时，会面临“迷失”，鲤鱼跃龙门实际上就是解决“迷失”这个难题。
“兽神”级别的生命如青龙、白虎、朱雀、玄武、鲲鹏等应该是解决了这个问题，才获得了最终的进化，可以自由地在物质和能量之间进行转化，方可飞天遁地，呼风唤雨。
如何才能做到在物质和能量之间自由转化而不迷失呢？陈子陵隐隐觉得自己抓住了某个关键点，但是又很模糊。
带着一丝兴奋，更多的是迷惑，陈子陵领先继续前行。