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第141章回到家中

终于在人迹稀少的深夜,凌峰怀抱着孩子又回到了安庆。在短暂的阔别后这里的一切还像先前那样,像个熟睡的婴儿躺在天地的怀抱中,悠然自得的吸收着日月之精华……

而凌峰或许包括孩子,却好像已经走过了几个世纪又再次领略了人间的沧桑……

当回到家里孩子和往常一样,随便吃了些外婆准备好的饭菜,等洗漱完毕就和妈妈躺到了床上。

而凌峰可能因饥饿过长,此时似乎和孩子一样,在食之无味中很快就草草了事……

此时已经放下碗筷的凌峰顾虑重重。心想接下来该如何向家人汇报,既能在安抚她们的同时又能获得她们最大的支持。

因为凌峰知道,对于一个普通而又关爱孩子的家庭来说,不管是孩子还是金钱都显得格外重要。所以他觉得必须要和她们阐明利害,要把她们对孩子的康复与支持,建立在她们自主选择的基础上。因为只有如此,才有可能更加有效避免日后的阻碍和矛盾。

凌峰想想就告诉她们说道:“在你们明白所有的情况下只有两个选择,第一是选择机构康复,结果可能是,花掉十几甚至几十万元孩子可能不但不会好,甚至还会变得更加严重。

第二就是留在家里我亲自康复,虽然我没有经验,也难以绝对保证最终结果,但我却有绝对的信心,最起码孩子不会变得更严重。但前题是,如果选择后者,那你们就必须无条件百分百接受我的方法,并协助我一起去做……”

等凌峰一口气把话说完,同时又用潜在威逼的方式告诉她们说道:“你们考虑一下,两个选择,要么我听你们的,你们怎么说我就怎么做。要么你们听我的,我怎么说,你们就要怎么做!”

果然,孩子的母亲和外婆在珍惜金钱和带着对凌峰的信心与希望中,都毫不犹豫选择放弃机构而让孩子留在家里给凌峰亲自康复!

其实这样的结果,早就在凌峰的预料之中。而他之所以废话连篇,主要是希望她们在毫无抱怨的日后全力配合自己康复孩子。

因为凌峰如此而言,表明上是让她们自主选择,实际就等于让她们彻底失去了犯错与犯错后继续犯错的生存机会,以及和凌峰讨价还价的权利。

因为只有如此,即使在任何情况下,只要属于孩子的康复范围,她们谁都难以反驳和违背凌峰的言行……

因为孩子虽然存在一定个体差异,但只是听觉敏锐而并非变异。如果在良好的环境中只要稍微注意避免刺激,其实是很难诱发自闭症。因此她们有着更加难以推卸的责任。

因为在此很早以前,凌峰就不止一次告诉过她们,养育孩子该如何如何。可是她们不是反唇相讥就是置若罔闻……

所以为了避免她们继续犯同样的错误,凌峰心想要尽量做的彻底,把她们继续制造问题的可能性降到最低。

因为只有如此,万一她们再继续沉迷于习惯性的错误与无知甚至自私的情绪中,他觉得自己就能痛下决心,将她们的心情置于死地。甚至在关键时刻,自己也能痛下决心而毫不犹豫的离家而去……

因为为了孩子的康复,这是她们自主的选择……

因为这是她们主动的承诺……

因为这是她们弥补过失的机会……

因为孩子的康复,是场没有硝烟而又旷日持久的战争……

因此谁都难以保证,一个原本就不太平的家庭,完全有可能会因为孩子的问题而再次波动整个局面,甚至诱发其他意外事件也遥未可知!

因为有了这样孩子,就算原本是个完美的家庭也容易导致矛盾与纷争。特别是双方父母的介入,再加上原生家庭的负面问题,最终导致不堪的局面已是屡见不鲜。

吵闹,意见不同,难以沟通,甚至相互排斥与报复,诋毁,推卸责任,缺乏相互理解和支持。甚至离婚,自杀,到最后的结果,孩子的问题还没有来得及解决,反而因此,由于家人的脆弱与无知,甚至很多家长或代养人,本身就存在不同程度的人格障碍,于是反而让问题变得更多更复杂,而妨碍整个家庭的正常生活,更严重影响到孩子的健康与康复……

由此可见孩子的问题,很容易连带性波及到整个家庭。甚至因此导致很多家庭最终走向解体而支离破碎也属常情……

因此凌峰所说的一切原因很简单,目的也很明确,就是为了孩子的未来最大限度的为了整个家庭的稳定,将一切负面意外事件尽量早早扼杀于摇篮之下,而全力以赴做到防范于未然……

当夜深人静之时,凌峰看看早已经熟睡的母子,想想孩子优秀的一面和同时存在的问题,以及三年多来在乡下外婆的养育下出现的缓滞,倒退与父母分离,以及现在已经确诊的自闭症……

虽然不管是现在还是过去,看起来一家人都把他当作万岁至上太岁降临。可他却像只千年冰封的龙蛋,始终让人在担忧的期望中欲孵难化欲罢难休……

凌峰在穷思竭虑中总觉的孩子主要原因是他本身存在的敏锐点而以外婆为主要诱因,所诱发的身心融合发育障碍。

这种身心发育障碍如果排除孩子个体差异,那主要是后天环境缺乏健康而诱发和恶化了孩子的心理,生理,神经系统的原始功能,继而又连锁性影响到孩子整个精神体系与生理层次的发展发育。

因为如果从孩子一周会喊妈妈,以及孩子母亲本身就存在的封闭性格来看,那么后天环境的外婆无疑就是主要诱因。

而三岁以前的幼儿,身心发育更容易受到人格环境的影响造成身心发育受限与潜移默化等问题。只不过这种由敏锐点诱发的后天自闭症,主要涉及到心理而影响到生理层次。不像其他类型自闭症,本身就存在千差万别五官触觉异常与病理问题!

因此不管是后天环境还是五官触觉问题诱发的自闭症,如果仅仅从智力方面来看,大多数孩子一开始很难让人觉察到什么,甚至有些优秀的地方可以超越普通儿童。

可是,如果从他的实际能力和表现上来看,却无疑又存在许多不足和难以解释的现象。特别是在应名,对视,社交,指令,兴趣,刻板,重复,机械,僵化,冷漠,和一些单方面的正常与超越优秀的表现,更是让人难以理解和接受。

而在学习障碍方面,原本很多对于正常孩子来说都是自然发展,甚至有些高智商的动物都不需要刻意学习都能获得的自然能力。可为何这样的孩子,却同样在一些简单技能上,就连有些动物都很容易学会的东西,而他们往往要学习千百遍也难以获得理想的结果呢?

为何这样的孩子,总是处处渗透着与众不同?他们到底是天使降临,还是被天庭贬入冷宫?或是天外星秀,而遗落人间呢?

虽然看起来他们也同样拥有正常儿童的潜力与能力,可为何总是像风雨飘摇中的一堆炭火,而时时在易熄易燃中,又坚强也艰难,闪烁着微弱的光芒呢?

是是而非,非非而是,时如天使而不食烟火。又如圣人无欲无求

然而,当凌峰想到这里,好像忽然有些明白……

也许是”欲望!”

因为孩子对很多事物表现最明显的就是缺乏兴趣。而兴趣的核心不就是欲望吗?

可是欲望又是如何形成的呢?自然是由听觉,视觉,味觉,嗅觉,和触觉体验所形成的一种心理意识……

而这种心里体验的意识,不正如佛教所说的“意或意根”吗?如果五官触觉再加上“意或意根”不就是佛教所说五蕴六根吗?难道孩子是因为这个“意根”出了问题吗?

而意根的形成,是建立在五官触觉的基础上,那不就是等于是五官触觉,导致显意识体验的意根问题吗?而欲望是建立在感觉意根的基础上。那不就是说明欲望是意根或显意识的产物吗?

虽然“意,意根,显意识体验”这三个不同的名词,但实际在本质上就是一个意思。简单通俗浅层次的说就是感觉。如果这种显意识或意根的感觉,再加上五官触觉,那自闭症几乎所有的问题,都应该可以归纳到佛教称之为五蕴六根范围内,所导致的心理行为问题……

因为孩子的一切表现,总是觉得他在欲望,或意根,或感觉,或显意识体验方面,始终都像个醉汉时醒时睡。在刻板,兴趣狭窄,缺乏社交意识等一系列负面行为上,总是像喝不醉,越喝越有瘾!而在其他正面积极方面的兴趣与行为上,又好像越睡越沉,又怎是难以唤醒……

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