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042.仙阶

李鱼啧了一声,只能将此事暂且搁下,复又问道:

“如今世祖已然将神道九品与大道九度悉数告知于我,不知佛道修行之辈,他们境界又是如何划分的?如那光济法师,他又是何等境界?”

李昞遂道:

“佛道修行之境,与我神道不同,道门以入道、人仙、地仙、天仙为划分依据,又在此基础上增添鬼仙、神仙两种说法,凑足了五仙之说。

“入道之境,内中又分为练气、筑基,合起来便是以性就命、炼精化气的修行。待到此辈筑基有成,便该以命合性,抽坎填离,自此还丹可结,道中得一法,法中得一术,形质且固,多安少病,乃曰人仙,与你目前境界大致相同。

“倘若有修行之辈不测身死,一灵不昧,阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已,此便是鬼仙。”

“至于地仙,功满忘形,胎仙自化;阴尽阳纯,身外有身;脱质升仙,超凡入圣。唯以长生住世,而不死于人间者,此之谓地仙。”

说到此节,辅德王闭口不言。

“神仙和天仙呢?”

李鱼正听得津津有味,忽然停了下来,心中顿失怅然若失之感,不由出声追问。

“孤先前有言,鬼仙和神仙,是在天地人三仙之外增添而来,并非具体的修行境界,而是对某一类修行之人的代称。

“鬼仙是肉身已丧,唯独修行魂魄之辈;神仙则是领受天地神职,遭民众香火供奉之流。至于天仙......”

辅德王摇了摇头。

“那等修者道上有功而人间有行,功行满足,遂超脱一界,遨游太虚之中,堪比第五境大道神同的神祇,可另开一界,自辟乾坤。

“此等境界,便非孤所能描述得了了。”

听了辅德王介绍,李鱼只觉一幅画卷在面前徐徐展开,其上有天仙出入青冥,有地仙长生久视,有神仙牧守一方,亦有人仙混迹市井、鬼仙蛰伏潜居,一副修行大世景象。

“这等超凡之士,又是如何与人世间和睦相处,而不曾整出什么修行王朝、长生世家的?”

李鱼心中再度诞出类似念头,思索无果后又被他深埋心底,不曾外露分毫。

“至于佛门,他们修行之道和中原截然不同,只能大致类比,不能一一对应,”都城隍接着又道,“人仙及以下的佛门修者,被他们称之为比丘,其上则是罗汉,与道门阳神地仙相媲美,再上便是菩萨,等同于道门天仙。除此之外,尚有一些大罗汉、大菩萨之类的特殊情况,不能以常理视之。”

最后,都城隍做出总结:

“佛门的罗汉、菩萨更像是某种业位而非修行境界,有时候,坐在那个位子上的人或许德不配位,但亦有可能一鸣惊人。”

“所以光济法师是......”

“孤说过了,那和尚来历莫测,十五岁时便受了具足戒,那时他已是一名比丘了。如今怕是早已化作罗汉,故而我才说他是当今之世佛道两家有数的高人。

“毕竟本方天地,所能容纳的最高位格也不过地仙罢了。”

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