巴辛姆已经做好迎接艾雅劈头盖脸反驳的准备，但出乎预料的是对方除了开始的吃惊外，紧接着露出的却是一种茫然的表情。好像她本人也处于一种迷失的范围里，但听到巴辛姆的话语后，似乎隐约间找到了方向感。然而，偏偏在这个时候巴辛姆不说话了。
“没关系，现在的我已经不再介意这些了。”
艾雅开口说道。如果换成以前的自己一定会痛骂对方亵渎神明，但现在已经不会了。
她丈夫被人处以斩首极刑的时候，她的眼泪就流光了。而她的两个孩子也被当地乱军活活砸死的时候，艾雅的心就死了，内心的信仰也随之崩溃。那是在距今的7年前，伊拉克什内部派系矛盾爆发，各路不同派系的军队发生了混战时发生的惨事了。
这是在当地常有的事情，故时的中州有村落为争夺水源而大打出手，在这片土地就是为争夺信仰的“正统”而彼此厮杀，烧毁敌对者或者是异教徒的村落，被当地人视为光荣和对神明的一种尊敬。
现在回想起来都是无法理解的行为，神明的正统重要性并不是在于“正统”而是给人带来幸福和安稳上。但很多人却将自己的幸福和安稳，与神明的“正统”绑定在了一起，认为只有正统的神明信徒才能获得真正的幸福，而之所以现在如此苦难，就是因为神明的威严没有得到维持，所以神明在惩罚他们。
当然，这些话大部分都是当地头目告诉本地村民的。落后而又无知？说对了，对于伊拉克什和大部分中东人民而言他们就是如此落后而又无知，那怕曾今在经济上创造过辉煌，但在国民开化的程度上——你可以想象宗教管理所对于他们的教育和题材限制。
“那天夜里很多外村人举着火把闯了进来，他们杀死了村子里大部分人，将我的丈夫和孩子活活烧死。他们高喊着为了神，却做着连恶魔都自愧不如的事情，我的眼前是堆满的尸体与流淌的血河。”
“他们在杀死所有人后，将村里的女人留了下来然后带了回去，这其中也包括我在内。”
回想起被那群乱贼拖走后羞辱的时光，那是压抑到连感受绝望都是种奢侈。艾雅觉得自己能活着完全是靠心里的怨恨和复仇的怒火，她的精神已经在无尽的折磨中崩坏，信仰也随之崩塌。
此后，在艾雅眼里能够穿透敌人胸膛的刀就是神明，能够暴击敌人脑袋的子弹也是神明，在彻头彻尾的折磨中有人更加虔诚，而有的人幡然悔悟从那种洗脑的状态下清醒过来。而艾雅就是惨遭折磨和羞辱后，忽然间意识到——世界上或许根本就没有神，而就算有那必然也是冷酷且傲慢的。
这种冷酷傲慢的神明真的值得信仰吗？不，绝不。
“从那天开始我就死了，心和灵魂也是。”
巴辛姆静静的听着，这种故事他已经听过许多人讲述过，但每次都会令他内心沉重，他感同身受。当初那颗炸死自己妻儿的汽车炸弹，实际上就是一次宗教的矛盾冲突，一派对另外一派发起的复仇。而被炸死的民众都属于敌对派系的领域，所以就算死了也无所谓。
人类对于同胞的残忍和冷漠，有时候远远超出人类自己的想象。