“多谢大人，我手脚比较笨，让您见笑了！”
站定之后，沈翠娘强装镇定，微微红着脸开口说道。
说罢，她便想要转身去拿桌上的碗碟，掩饰自己的尴尬。
见状，苏长青连忙拦住她，道：
“翠娘，不用忙活了，我们已经在外面吃过晚餐了，你先回去休息吧！”
“今天的事情是我疏忽了，下次如果不过来吃饭，我会提前知会你一声的。”
“那我去给您烧水，让您泡个舒服的热水澡。”
“不用了，天气这么热，洗冷水就好了。”
“这种事让小宇来做就行，天色已晚，明天还要早起准备早餐，你先睡吧！”
“好的，如果有什么需要，您尽管喊我。”
听到苏长青这么说，沈翠娘这才只好离开。
苏长青让苏宇打来冷水，泡在水中进行冥修。
今天田正义的案子，让他内心颇多感慨。
田正义表面看似老实，但心肠却是坏到了极点。
像这样的小人，平常就隐藏在你的身边，唯唯诺诺，难以察觉。
但一旦做起恶事来，你永远也无法想象得到，他们会有多么凶狠和肆无忌惮。
田正义的所做所有，让苏长青意识到一件事情，君子不仅要远离小人，还要有分辨小人的能力。
只有这样，才不会受到小人的蒙蔽，在关键时刻，被对方在背后捅上一刀。
除了田正义，田七的遭遇，同样让苏长青感叹不已。
他之所以会暴露，就是因为拿着新镰刀帮田秀儿家割稻子。
而田秀儿，是知道他和王寡妇的事情的。
若说她正义感爆棚，那在得知真相之后，应该立即报官才对，这样才能及时止损。
而不是等到田七动手，方才站出来将他举报。
田秀儿这么做，分明怀有私心。
田七真诚待人，却反而遭到这样的对待。
人性、人心，果然只有在危难之际，才能真正看出来。
但苏长青更加觉得惋惜的，还是田七和王寡妇的悲剧。
他们的悲剧，在于不够勇敢，没有勇气冲破世俗的冷眼，大胆承认两人的关系。
这才让田正义钻了空子，以此作为要挟，逼迫王寡妇与人交合。
但是，他们之所以会这样，还有另外一个更深层次的原因，那就是这个时代，在女性身上所施加的枷锁。
男人可以三妻四妾，并且引以为傲，但女人一旦死了丈夫，再嫁人就会被视为不守妇道，遭到世人的嫌弃和唾骂。
在法律上，虽然没有明令禁止寡妇改嫁，但在道德上，这么做却会遭到强烈的谴责。
可道德只是一个标准，会随着时代的进步，与社会的发展，而不断发生改变。
事实上，在很早之前，就有大儒提出，大道不分男女。
男女只有性别之分，而无天然的等级之别。
那位大儒，在自己的不朽巨著《焚书》之中，强烈批判了女子无才便是德的传统观念，提倡解放人性，主张婚恋自由。
这在当时引起了极大的轰动，也由此开启了儒道长达千年的左右派之争。
左派主张存天理，灭人欲，认为人应该克制自己的欲望，不能为所欲为。
在他们看来，道要先于人，只有人人遵守三纲五常，社会秩序才不会被扰乱，黎民百姓安居乐业，国家自然就会变得太平。
至于右派，则认为穿衣吃饭，即是人伦物理。
他们提倡男女平等，主张个***，反对传统的理学。
左右派的纷争，持续了很久，到现在虽然已经不再像当初那么激烈。