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第四章 饮鸩止渴

伴随着张三娘的声音,距离他们不远的地方响起了一阵脚步声,借助着火光,陈耀看到一群衣衫褴褛,蓬头垢面的人出现在土地庙门口。

这群人男男女女、老老少少都有,老的人满脸皱纹,身上衣物千疮百孔,空洞的眼神透露着对生活的绝望,小的孩童也是形容枯槁,四肢干瘦有若骷髅。

总的来说,这些人全都是面带菜色,虚弱不堪,衣不蔽体。

看到这里,陈耀立刻就明白了,这些人就是一群难民,用这个时代的话来说应该叫流民比较合适。

难民这个词对于陈耀来说以往只是在电视上看到,而当他亲眼看到后才知道电视上出现的那些非洲难民算得了什么,这些人可是比电视上的非洲难民还要凄惨十倍不止。

看到张三娘手中那把散发着寒光的斩马刀和警惕的眼神后,一名老人站了出来,扫了张三娘一眼后却没有理会她,而是对陈耀拱了拱手:“这位公子,老朽胡正德,身后这些人和老朽一样乃是南阳府人氏,路过此处多久打搅,还望恕罪,老朽等人马上就离开。”

听这个老者一说,再看看他身后的这些人,陈耀知道这些人肯定是逃荒出来的,大晚上的被自己这里的火光吸引过来。

他再观察了一下,发现这个老者约莫四五十岁左右,头发花白,戴着一块方巾,穿着满是补丁的长袍,一脸的皱纹,神情沧桑之极,看起来像是读过书的。

而这名老人身后的人群里还有不少妇女和孩童,一个个有气无力,看起来非常的虚弱。

这时,陈耀发现张三娘对他暗暗点了点头,陈耀明白这个含义,这群人里头青壮年并不多而且还有很多老弱妇孺,不像是那些专门打劫或是吃人的群体,危险性不大。

不过尽管如此,陈耀还是看到十多名手持棍棒的成年男子正呈散状站在周围,有些警惕的看着他们。

打量了这些人一眼后,陈耀说道:“相逢即是有缘,这里这么大,而且也不是我们的地方,你们尽管落脚好了,明天再赶路也不迟。”

老者迟疑了一下,回头看了看身后的众人,发现已经有不少人坐在了地上,全都有气无力的看着他。

他轻叹了口气,朝陈耀拱了拱手:“既然如此,老朽等人就打搅了。”

很快,老者吩咐了几声后,这些人全都开始行动起来。

有的人开始生火,有的人开始寻找水源,有的人则是寻找柴火,很快好几堆篝火就烧了起来,一口大铁锅也被架了起来。

又过了一会,水烧开之后,便有妇人从随身携带的布袋里掏出了一些野菜放倒了进去开始搅拌,很快一股略带古怪的味道开始在空气中弥漫开来。

这种味道让陈耀感到很是不习惯,玲珑更是接连打了好几个喷嚏。

虽然陈耀和玲玲对这种味道不感冒,但却不包括那些逃荒的难民,因为此刻已经有不少小孩围在了那口大铁锅旁,眼巴巴的盯着那口看不出什么颜色的糊状东西。

陈三娘见状低声对两人解释道:“这是参杂了各种野菜和观音土的杂粮,所以味道有些奇怪。”

“观音土?”

玲珑一脸的懵懂,出事前她家里是开镖局的,虽然谈不上大富大贵,但在吃穿方面还是不愁的,自然也没听过过观音土这种东西。

而陈耀却不同,虽然他也从未吃过这种东西,但却并不妨碍从书本里看过这些知识。

观音土也称高岭土,又名膨土岩、斑脱石等名称,由于富含硅、锌、镁、铝等矿物质,是粘土矿物,其化学成分相当稳定,被誉为“万能石”。

观音土在饥荒时期普遍被饥民当成食物充饥,吃下暂时解除饥饿感。所以在饥荒时期,贫苦百姓家经常用清蒸法,将观音土和野菜一起揉成一个团子,蒸熟,像吃窝窝一样咽下去。

虽然观音土无毒,但却不能被人体消化吸收,少量吃没有问题,但吃多了的话就不行了,由于土在肠胃中凝滞不前,根本拉不出来,吃多的后果就是肚子会鼓胀得像个小西瓜,敲起来十分坚硬(就是成石头了),这时候人就该死了。

现在看到这些难民居然吃起了观音土,陈耀忍不住对那位叫胡正德的老者道:“老人家,你们这样是不行的,观音土吃多了可是会死人的。”

正蹲在地上烧火的胡正德闻言沉默了一下,良久才苦笑道:“这位公子说的是,大伙都知道观音土吃多了会死人,可若是不吃的话,现在就得死人啊。”

“可若是不吃的话,现在就得死人啊。”

这句话一出,陈耀沉默了,他可以想象得出,说这话的胡正德心里是多么的无助和凄凉啊。

什么叫饮鸩止渴,这就是了。

吃或许会死,可是不吃就一定会死。

一句话道尽了乱世难民的无奈和悲愤。

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