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二百七十四章来自于孔夫子的嘲讽

单手开战车—

“教育理念,教育信念,教育方法,教育方式,还有教育者的个人信念,个人理念个人方式等等,都影响着学生。”

“不同的人,教育出来的学生也不同。”

“有人选择传播知识,然后选择散养。”

“有人选择灌输式养法,把自己的一切理念信念都倾注进去。”

“但是有一点,那就是素质教育,我认为永远也不应该改变。”

“后世文人士子遭遇屠杀只有一个原因,他们不够强,不够能打。”

孔夫子一副狂霸炫酷的模样道。

“硬核儒家,也就是我所代表的孔儒,之所以能传承下去,还是有道理的。”

“我们对身体素质的要求,可是很狂放的。”

“我们的画风,都是炫酷的。”

孔夫子最喜欢传播自己的理念。

“就拿焚书坑儒,崖山之战这些事来说。”

“如果那些文人足够强大,何须军队保护,自己就能干翻苍穹。”

“焚书坑儒,如果谁敢在我面前这样做,我肯定选择大嘴巴子抽他,战车碾压他。”

孔夫子表达着自己的态度。

孔夫子觉得儒家学子在他死后太怂了。

做人不能那么怂。

该干的时候就得干,画风得强硬。

我们教学的时候可以温和,但是涉及到理念和门派生存之争时,一定得强硬起来。

………

始皇有点尴尬,虽然自己坑的不是儒家儒生,但是被拿来举例子还是有点尴尬。

不过他也知道,孔夫子只是借着这句话举例子而已。

………

单手开战车—

“硬核教育硬核教育。”

“你们要知道虽然这样教导出来的学生比较暴躁,比如仲子那个家伙,就是暴躁无比,动不动就要和人动手的玩意。”

“但是你们要知道一点,这种人生存力和战斗力强啊。”

“不强肯定就被人打死了。”

“如果你们去探索各门各派各家的思想,就会发现,他们都有硬核教育。”

孔夫子嘴角冷笑道。

“墨家的非攻兼爱,非攻的意思是不主动进攻,但是自身一定要拥有武器,自身还得足够强横,让人一看就能和你谈兼爱才可以。”

“法家的舍身献法,不光是舍自身,还要舍别人的身,反正都是献法,都是树立法律的威严,献祭别人不好吗?”

“道家的道法自然,乱世之中想要平静安稳的生活,只有一个办法,就是自身素质过硬。

小国寡民的思想在抵御外族的情况下,你们可以理解成我们国家每个人都特别能打。”

“其他家族也是一样,反正春秋战国时代,你们指望各家思想里没点硬核东西,你们怕是在做梦。”

孔夫子觉得自己应该给在座的人讲述一下硬核教育。

………

我不会改历史—

“可是圣人大佬,您要知道时代改变了,环境改变了,教学方式和程度还是要改变一些的。”

李世民无奈。

“而且穷文富武,普通人家哪里有钱进行常年练武。”

“那所需要的金钱和精力,实在巨大。”

李世民觉得常年练武不现实。

古往今来,有几个武将是普通家庭出身,就算是普通家庭出身的武将,也基本上走的是指挥路子,很少上战场。

打熬身体这件事,真的很费钱。

……。

真-白手起家—

“完整的君子六艺需要打熬身体,需要大量的钱财和药物还有营养需要供给。”

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