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第一百五十六章乾元天经

“哈哈,成功了,我真的成功了!”

这是敖臻意识发出的声音,声音霸道无比,带着一股至尊至贵,永恒不朽的话语猛然传遍整个洞天世界,甚至穿透了大臻洞天,穿透了天道本源空间,传遍了整个大臻疆域。

这道意识之音,宛如天威,带有神秘的道韵,充满着无穷的威严,仿佛,是老天爷在开口说话一样。错了,确实是相当于老天爷在说话。

芸芸众生,只要有智慧的,脑海中都在瞬间出现了这句带有无尽威严的话语,生生的烙印在所有生灵的心中。

同时,不论是大臻洞天,还是大臻疆域,天空中浮现无尽紫气,呈现紫气东来的吉兆,天花朵朵,天音阵阵。不时有人融入一朵天花,寿元大进;也有人在听到天音后顿悟,修为大增。

这是天地感应到超出极限的玄功出现,产生的异象。这部玄功的出现对天道而言,好处极大,能够不断的完善天地法则,增强天地本源。

若是在一些本源道界,像这种等级的功法出世,那就不是如今的这点异象。天雨栗,鬼夜哭,神哀嚎那才是基本操作。

无论是洞天子民,还是大臻子民都知道,天地间诞生了一篇绝世功法。无数人都对这篇功法露出向往的神色,能够引起天地异象的功法该是何等玄妙!

那些有心人都知道,这篇功法定然是陛下推衍而出,顿时,对敖臻的绝世才情面露钦佩之色。尤其是黄药师等人,他们的命运与敖臻绑定在一起,敖臻的实力越强,他们能够得到的好处就越多,能够取的成就就越大!

大臻洞天中,敖臻的意识中的涌现无尽的喜色,尽显惟我独尊的无上霸气,他终于推衍出属于他的绝世功法,敖臻将其命名为《乾元永恒星宿真龙经》,简称《乾元天经》。

他相信,凭借着《乾元天经》的玄妙莫测,他定然能够借此纵横诸天万界,闯出无尽的威名,威慑诸天无量生灵。

敖臻的意识充斥着无尽狂喜,良久,他才凭借着自身强大的心性,勉强克制住狂喜之情,但却始终都无法掩盖住意识深处的喜悦。

整整十年!为了创出《乾元天经》,他可是耗费整整十年时间。要不是因为化身天道,拥有小千天道级的推演能力,别说十年,就算是千年、万年,他也无法推衍出如此玄妙的功法。

看着意识深处的无上经书,敖臻的心中满是自得。原本将不灭灵光拆分,只是为了承载三千法则符箓,让其能够融合那些功法精粹。

谁曾想,经成之后,三千法则符箓融合为一,融入其中的不灭灵光也重新凝聚归一,让敖臻不仅得到了一部无上功法,更是得到了一件玄妙的神器。

不错,承载《乾元天经》的不灭灵光衍化成了一件书型神器。这件神器不仅与敖臻气机相连,更与大臻洞天气运相连,让其能够不断的吸收敖臻以及洞天万灵对大道感悟,不断晋升,几乎没有极限。

不仅如此,《乾元天经》还能辅助敖臻推衍功法,吸收各种功法神通完善自身,加持敖臻的神通威力,玄妙无双。若是再遇到冥河传承那种陷阱,凭借《乾元天经》的玄妙,完全就是给敖臻增加底蕴。

当然,这并不是说,《乾元经》的等级要比冥河传承高级,这显然不可能。哪怕敖臻的意识达到小千天道级,但是和冥河老祖这种存在相比,还是差之甚远!

这是功法特性决定的,哪怕冥河传承的功法等级更高,但是对《乾元经》而言,顶多就是融合更加困难罢了。可融合之后,能够获得的好处就更加不可思议!

说真的,能够推衍出《乾元经》,乃是无数机缘巧合造化而成。即便如此,耗费的精力仍然难以想象,能够成功也是无数机缘造化而成。

要知道推衍普通功法简单,但推衍顶级功法就太难了,这些功法蕴含大道之秘,差之毫厘,谬之千里。千年、万年能够推衍成功,都是侥天之幸!

然则,敖臻可谓是站立在巨人的肩膀上,有无数的功法供他参考,加上化神池上的三千龙纹符箓参照,又化身天道,拥有小千天道级的计算能力,所有创造功法的条件,他都不缺。

即使这样,依旧用了整整十年时间,方才真正的创出这部威能莫测的无上玄功。这部玄功能够修炼到神魔巅峰,直指大罗道果。哪怕在诸天万界中,那都是顶尖功法!能够让无数修士争夺,引起一片腥风血雨!

神魔境哪怕是在诸天万界,那也是中层,甚至上层的中间力量,更不用说是神、武、法等兼修的无上玄功,法力浑厚千百倍,堪称同阶无敌。

敖臻推衍的这部《乾元天经》,一共分为五篇,即《筑基篇》、《洞天篇》、《化神篇》、《神魔篇》、《证道篇》,每一篇功法即是独立存在,又能够循序渐进。

哪怕是最基础的《筑基篇》,若是修行到极致,同样能够证就不朽神魔体;《洞天篇》,若是修行到极致,晋升大千世界,甚至能够证道大罗。

这些篇章已经超脱了境界的限制,玄妙到超出想象的程度。但是想要修行到极致,太难太难了。哪怕敖臻作为功法的开创者,也不敢说能够将其修炼到极致,更不用说那些后来者。

若是循序渐进,每修成一篇,都将拥有无上的伟力,实力比起前一篇来,几乎以几何倍数提升,十分的惊人,绝对不逊色于任何的顶尖玄功,其威力难以估量。

不过,这部玄功其实并不能算是真正的完成,只能说玄功的大概框架已经完成,其中还有一些细节需要慢慢的去打磨,在修炼中一点点的纠正。

毕竟敖臻如此的境界只是相当于神魔境,对于神魔境之后如何修行,只有一个概念。因此,这部玄功真正推衍完成的只有前三篇,《神魔篇》算是完成了大半,但只是理论,修行过程中可能遇到各种问题。

至于《证道篇》更是只有一个框架,一点实质的内容都无,需要境界达到后慢慢填充。这一篇在敖臻的估算中,乃是无上大罗境的修炼法门,距离敖臻实在太远太远了。

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