驱邪符能驱避邪祟，若有人为鬼神附体，可以此符化水饮下，或贴于背心，将鬼神从躯壳之中驱逐出来。
那神像被符咒一沾，忽而癫狂乱抖，身上泥塑尘沙飕飕落下，数洗之后，神像化作粉碎泥沙。
一条黑影，被五彩祥云托着，飞出残碎躯壳。
黑影身高丈二，面目狰狞，身下四足，手持虚幻双鞭，披玄甲胄，望似厉鬼。
这黑影出了神像躯壳，就要来扑钟七。
然而钟七早有准备，掏出青皮葫芦，存思法相，吸东方青炁一口，吹到葫芦之上。
得了法气，葫芦上符节游走，钟七拔开塞子，捻决对准扑来的黑影，念声:“急急如律令…”
黑影不及反应，便被葫芦口的青光摄住，几条青气，裹住黑影往葫芦里拉。
那黑影还犹自挣扎，想要逃脱，却被钟七咬破舌尖，一点纯阳血飞散，舌绽春雷，血雾似无数金粉，落在黑影身上。
“啊…啊…”
被血雾沾身，那黑影一声凄厉惨叫，浑身黑气被打散三四成，连身影都变得虚幻许多。
再也抵挡不住青气的力量，被青气交绕缠住，化作流光被收入葫芦。
钟七连忙盖上塞子，摇了摇，里面“咚咚”作响，如两粒钢珠也似。
而那黑影所乘得五色祥云也被钟七一把捞在手上，照先前吹口法气，五色云霞返本归源，化作本来面目。
却是五条头发细的彩色丝條，系在一起，扎成的五根彩线。
“原来是这东西…神性…”
以鬼成神，或死后成神，皆需要三要素:神位，符诏，信仰。
香火信仰自不必说，要是没人信，那还成个卵的神。反之香火越多，神邸的法力神通也愈大，增长极快。
神位便是神邸所掌管的权柄，如成为山神，就需要山神位，可以由朝廷，天庭，直接赐予。也可以由自己慢慢渗透一山地脉，彻底掌控之后，便是山神。
而符诏，就是神与鬼的区别，香火出自有情众生，念头繁杂，鬼若窃居香火，久而久之，便会被香火侵蚀，同化。
比如百姓认为哪吒是个小孩形，性格暴躁，嫉恶如仇，那这神，就会变成这般模样，失去本来面目，思想，这还算好，更多的则是神志不清，一片混乱，彻底变成邪神。
这五色丝條，便是神像开光之时，由高功法师事先以符咒祭炼，装入泥塑的肚腹，如今灵机复苏，倒是也由普通丝线，化作神符。
“这毛神的符诏掉了，那岂不是由神变作鬼了？”钟七摇摇头，收好葫芦，准备回山再看。
反正他也在研究祭神之术，神鬼于他差别不大，重要的是魂魄的意志和力量，再者说，最烂的神灵，也要比一般恶鬼强些，正好合用。
将五彩丝條慎重收好，钟七摩挲下巴，满意笑道:“有了这小毛神，离贫道的谋划，可又近了一步啊…”
钟七到底在谋划什么呢？
原来自灵机复苏后，钟七一度想多练些神通道术，然而翻遍秘本，除了祭将法等寥寥几门法术，能靠自身法力施展。
其它法术，都需要通过请仙扶鸾，朝真降圣才行。
换言之，就是要以神灵的广博力量，来施展凡人所不能达到的法术。
比如呼风唤雨，搬山填海，至少以钟七现在的道行法力，就算真能研究出这种大神通，那也是不能施展的。
而神灵借香火信仰这种犹如开挂般的东西，法力可以快速增长，直至无边无际，用之不尽。
于是钟七便想到，干脆自己来祭炼神邸，建立雷，火，瘟，斗四部等等设想。
如果真的能成，不说建立八部天神，就算只完成其中一部天神。
钟七也相当于有了无边无际的法力，到时候书符一道，要风雨就有雷部天神驱云聚风，就能降下大雨，要天火，雷电，自也有神力为之。
甚至达到前世神话中，玉虚师相（相当于天庭丞相）张道陵，张祖天师的神通，凭借一道符诏，驱动漫天诸神。
借水神之力，入水而不溺，借火神之力，入火而不焚等等。
而钟七仔细研究了老张的发家之路，发现老张就是从伐山破庙，歼灭淫祀邪神开始，一步步将其他小企业挤垮，换上自己手下的神灵。
满天诸神，包括当时的上帝，都是老张扶持的手下，如此，老张包括老张后人，只有一纸符咒，满天神邸，自是莫敢不从。