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第二十九章:罪蛊植欲称仁君;赦天下兄弟皆王

“朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”

曰:“为君者,君仁则臣忠。尧舜率天下以仁,而民从之。桀纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。

今汝以台吉、哈依等小过,便谏君族其家,谏君发兵征北冥,谏君无事起刀兵,谏君手足相残,汝自言?汝该当何罪?”

那蛊植听了新皇言语后,惶恐无地,乃拜伏于地曰:

“臣糊涂,臣榆鲁,臣罪该万死,请陛下赐罪。”

那新皇见蛊植不再反驳顶撞,已上道,为显示自己是“仁君”,乃开言曰:

“虽然本朝有例,论事者言者无罪,但汝非论事也,乃是间朕兄弟手足之情,本该处死,念汝前功,朕略施薄惩,着降三级使用,以敬效尢。”

其实新皇这番言语,可谓是一派胡言,荒谬之极,岂有篡改先帝遗诏,另立皇子为君而可称之为“小过”乎?

但帝王最重要的手段,用今天的话说,就是能将一派胡言,荒谬至极的假话,说得滴水不漏,冠冕堂皇,让人无法反驳(或者说不敢反驳。)

那新皇处罚蛊植后,又开言曰:

“今朕新登基,当大赦天下,传朕旨意:

皇帝悖尔刺金、赫颜,昭告于皇天后土。

先帝急崩于北冥,国家无君,各王公大臣皆曰国不可一日无君,曰朕当改元承嗣,登基为帝。

然朕自视德行浅薄,天性驽钝,不敢妄居帝位,恐负祖宗所托,朕大兄武略超群,朕三弟文武皆然,皆可承大宝。

然各王公大臣皆曰:大皇子殿下不欲为君,乃先皇与天下所共知也,且西域妖族亦需一武略绝伦之手足皇亲镇守,如此天下方安。而朕三弟逗留于北冥,不归京师,且亦有为台吉、哈依伪证之嫌,祖宗江山不可弃也。经太后明旨,朕乃登基为帝。

今朕大皇兄悖尔刺金、岳猛镇守西域,战功赫赫,劳苦功高,封其为勇王,王西域雍、凉、青三州,世袭罔替。

朕三弟悖尔刺金、福盖,明仁睿智,封其为智王,王北冥营、辽、关三州,世袭罔替。

天下犯罪者,除谋逆外,余皆宥之。

北冥随先皇圣驾之臣皆无罪,若欲归京师者,官复原职,若欲臣于智王者,皆可至京师接其家属至北冥,一应路费盘缠着户部调拨。

改元泰安!

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