据唐氏《肆考》，在设计柴窑瓷器的时候，周世宗要求道：“雨过天青云**，这般颜色作将来。”有人考证，所谓“宋徽宗梦雨破天青色而开汝窑”的传说，其实是从柴窑的传说里借用而来的。
柴窑是爸爸，汝窑是儿子。
可惜的是，柴窑自诞生始，存世量就极少。因为皇帝柴荣规定，烧制出来的合格瓷器只允许在宫廷里使用，残次品全部当场毁掉，不准流入民间。
而在周朝的江山被宋太祖赵匡胤夺取后，柴窑就逐渐式微了。
韩舟问道：“现在世上已经没有柴窑瓷器了吗？”
王长光道：“历代都有实物记载，直到民国。但如今找遍全世界，除了你这件可能的柴窑瓷器外，再也找不到了，失传了。有的，只是些无法考证的瓷器碎片罢了。”
王长光引经据典。
明宣德三年，吕震编写的《宣德鼎彝谱》记载：“……内府收藏柴、汝、官、哥、钧、定名窑器皿，款式典雅者，写图进呈……其柴、汝、官、哥、钧、定中并选二十九种。”
清代刘体仁《七颂堂识小录》中，记其亲眼所见：“柴窑无完器，近复稍稍出焉，布庵见示一洗，圆而椭，面径七寸，黝然深沉，光色不定，‘雨过天青’未足形容，布庵曰:‘予目之为绛青’。”
民国时期，袁世凯的管家、大收藏家郭葆昌以一处宅子、二十亩良田与人交换了一件柴窑器。
…………
说完，四人静静坐下来，泡茶，大红袍。
边品茶，边欣赏瓷器，感受中国古代瓷器之王的意蕴。
一种纯粹的享受，纯粹的美。
喝完，王长光道：“韩学弟，我有个不情之请。”
韩舟道：“您请说。”
王长光道：“我有个多年老友，国内财富榜单上排名前三十，身家千亿的大富豪，一直对柴窑瓷器很感兴趣，找我收集过十几片柴窑瓷器碎片，曾经嘱托我，帮他寻找完整的柴窑瓷器，愿出高价购买，真正的高价，绝不含糊。”
韩舟道：“只要钱给到位，我没意见。”
他缺的不是瓷器，是钱。卖瓷器换钱，是早就计划好的事情。原本准备拍卖，但如果不差钱的大佬能出高价购买，不亚于拍卖价的话，他也乐意出手。
而且，还能拓展顶层人脉资源，这是更难得的事情。
王长光哈哈大笑，道：“学弟真是直白，好爽，我很喜欢。”
“为了让那位大佬相信，也为了确保不出问题，还需要做个碳十四鉴定，用专业工具刮一点点的底部胚料和釉料就行，不影响瓷器本身的价值。”
韩舟道：“行，你们安排。”
王长光用专业工具，刮取了一点点釉料和胚料，存放起来。
四人又欣赏了一会瓷器，才散去。
……
过了半个月，韩舟接到一个电话。
“韩学弟，我是王长光，鉴定结果出来了，年代在五代末、北宋初，结合器型、颜色，我们多位专家都认定为柴窑，这是世界上现存唯一一件柴窑，无价之宝！”
物依稀为贵，如果稀少到只有一件，那就是贵中之贵，堪称无价了。