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第三百一十四章 极道大印镇气运

虽然得到了祖巫元神,不过,祖巫玄冥的元神之力,十分的脆弱,就仿佛是普通的练气士,刚刚修炼出来本命元神一般。

如果只是单纯的元神之力,祖巫玄冥,法力只怕连天庭之中的一尊仙娥也及不上。

这也是功德不到位的原因!

同样是立教,三清、西方二圣可以得到成圣功德,冥河没有功德,玄冥的功德,仅仅只足够孕育元神出来。

原因非常简单。

三清与西方二圣,立教都以人族或者万族为对象,借助整个洪荒的气运,自然是功德无双。

而冥河,阿修罗教,对象只有阿修罗一族。

太古巫妖纪时期,人族、巫族、妖族,彻底刮分了洪荒世界的所有气运,阿修罗一族,相对整个洪荒来说,不仅算不上主角,而且地位低的可怜。

所以,冥河立教,甚至连功德金河都没有。

玄冥立巫教,虽然同样面向万族,更是大公无私,将巫族修炼之法传授万族生灵。

然而,巫教不论在教义,还是发展潜力方面,都稍稍逊色道佛二教。

简单的说,就是天道掐指一算,巫教以后的信徒,肯定没有佛道两教的多。

所以,玄冥所得的功德,就远远的不够。

当然,即便是玄冥立教,得到了与三清、西方二圣同等的功德,因为她是没有元神的祖巫,想要成圣也是不可能的。

顶多是借助功德,将新凝练出来的本命元神,提升到准圣巅峰的境界,使得肉身元神的法力,并驾齐驱。

而这并没有什么用处。

因为,以祖巫的天赋,只要拥有元神,修炼到准圣巅峰,几乎不是什么难事。

最难的,是准圣巅峰,到混元不灭大罗金仙。

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......

祖巫玄冥在北冥汪洋立下巫教,尽管根本没有突破,但是,诞生准圣元神,依旧是把三界诸圣吓了一大跳。

即便仅仅是生出一个元神,也意味着巫族实力的壮大。

帝泉见到蚩尤与刑天,道:“玄冥祖巫在北冥立巫教,虽然祖巫没有突破到混元境界,这座大教,也是准圣巅峰级的大教,需要有镇压大教气运的重器。”

因为不是混元级的大教,却也用不到开天至宝。

仅仅是混沌灵宝等级,也就差不多了。

这件事自然指望不到蚩尤、刑天!

刑天只有开天斧。

蚩尤只有浴魔池、亘古魔剑。

亘古魔剑是蚩尤的证道至宝,浴魔池还是算了吧!

甚至,就算是六道轮回的主宰,承天效法后土娘娘娘,混沌灵宝也就两件。

论及财富,后土还及不上女娲娘娘,混沌灵宝,女娲有三件,分别是山河社稷图、红绣球、乾坤鼎。

这件事,只能从帝泉身上拔毛。

此时,帝泉本体,拥有磨世盘、极道大印、混沌钟、罗喉弓、乾坤珠,五件混沌灵宝。

帝泉分身,琼扬大帝,拥有永恒神炉、乾坤珠,两件混沌灵宝。

其中,磨世盘镇压阴阳天脉,极道大印镇压帝蕴轮回界,永恒神炉,是琼扬大帝的证道神器,两枚乾坤珠,则都用来祭炼第二元神。

如果想要帮助玄冥镇压巫教气运,只有混沌钟、罗喉弓可以一用。

帝泉左思右想,简直纠结坏了。

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