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第二百二十六章 我靠剽窃证混元

雕刻之道与献祭之道结合,壁画之道与图腾之道相结合。

每一件石雕都蕴含天地大道的奥秘,却流落于人族各大部落。

每一个部落的族人,都可以借助圣贤的雕塑,迅速的感悟到道的伟岸。

而先天圣灵,也可以借助石雕降临意识。

壁画记载人道文明,歌颂圣贤功绩......

虽然,琼扬已经很久没有发明,但是,他的功德始终是延绵不绝。

三百岁后,琼扬再次领悟乐道,发明“竹笛”。

并且,书写“九歌”、“九章”、“天问”,连做三曲,成为继伏羲与女娲后创造“驾辩”以来,第二三四首的乐曲。

至于黄帝的“清角”,不好意思,第二排不到了,就第五吧!

连诸圣人都动容!

琼扬之材,恐怖如斯啊!

这剽窃的,琼扬自己都感觉十分的不好意思。

不过,法力提升到准圣巅峰后,琼扬就长舒了一口气,准圣级的脸皮,让他有了一点点儿的安全感,不用担心被喷死。

石雕、壁画、医药、音乐,仅仅是这些,琼扬,你就满足了吗?

不,不,远远不够!

不剽则已,既然剽窃了,不拿一个圣道的果位,对得起穿越者的身份吗?

所以,帝武(帝武为琼扬的号,因为琼扬居武夷,为武氏,统领武夷部落而登帝位,所以称帝武,与帝尧、帝禹一个意思)五百年,琼扬切玉灵木以做车,由此而创造出有史以来的第一件人道帝辇。

却是没有造父、偃师什么事了!

同年,琼扬率领族人,收服腾空天马族,开创了御兽之道。

帝武七百年,琼扬驰骋于玉京山火龙洞,拜见天皇伏羲。

伏羲虽然不能出火云洞,但是,感念帝泉心诚,将自己在火云洞潜修多年,感悟多年的心血之做“连山易”倾囊相授。

琼扬接过后,返回部落,呕心沥血,以之为根基,创造出“乾坤易”。

并且将两易在人族广泛的流传了开来。

他倒是没有绝了黄帝的机缘,黄帝看到他流传出来的连山易与乾坤易,应该是可以创造出“归藏易”的吧!

众所周知,上古有四易,连山、归藏、乾坤、周公。

连山为伏羲研河图多年所创,传于黄帝,黄帝又创归藏易。

而孔圣人在周易中提及商易为乾坤,博大精深不在周易之下,可惜已经失传。

琼扬异常无耻的,使用周公易的内容,乾坤易的名字,同一时间剽窃了两个后辈。

好吧,这种无耻已经无法形容了!

至于黄帝去拜见伏羲的时候,能不能再得到其他的好处,对此,就不在琼扬的考虑范围之内了。

蚩尤开创武道、兵道、狱道,发明出兵法的合击术,战阵术。

帝武一千年,琼扬以蚩尤的创造,再书“兵书十卷”,开创“一字长蛇阵”、“二龙出水阵”、“天地三才阵”、“四门兜底阵”、“五虎群羊阵”、“六丁六甲阵”、“七星北斗阵”、“八门金锁阵”、“九子连环阵”、“十年埋伏阵”。

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